ミンダナオ子ども図書館だより：６月２９日 １、パマリアン集落で多くの難民 　　とにかく子どもたちが多い！二晩も雨に打たれたまま外で寝ていた。 ２，状況を見かねて昼にはシートの支援を開始 ３，同時に読み語りも

パマリアン集落で、さらに多くの難民が・・・

ピキットとアレオサンの境界に広がる丘陵地域が今回の戦闘勃発地域だ。 以前のニュースで、３月に入り、米軍がピキットの道に砂利を敷き詰めている話を載せた。 おかげでブアランまでもハイエースで入れるようになったが、案の定、軍の車も入りやすくなり戦闘が勃発した。 ブアランとパニコパンで読み語り 私たちは、先週ブアランとパニコパンの難民支援をし、週末の土曜日は、 この二カ所で読み語りをする計画を立てて実行した。 この地域の人々は、ブアランに近い丘陵地域から 逃れてきた人々で、読み語りのあいだじゅう 遠方の丘陵地域から迫撃砲の音が聞こえてきた。 難民の数は思ったよりも少なかったが ブアラン地域は、次第に増えつつある その後、パマリアンに難民が集結している、何とかして欲しいと 現地の村長から連絡が入っており、調査に向かった。 現地に行って、唖然とした。 シートもなく、椰子の葉をおいただけの掘ったてで、すでに二晩の昼夜を過ごしている。 その数は、他の２地域よりもはるかに多くとりわけ子どもたちの多いのに驚かされた！

この様な状態のなかで、子どもも大人も２晩以上過ごしている。 今は、雨の非常に多いシーズンだ。 もちろん他からの支援は全くない。
子どもたちが非常に多いのには驚かされた。 ８０％が子どもたちだと言っても良いだろう。 一晩なりともこのまま放っておくことは出来ないので、早速ピキット市にもどりシートを購入。
	子どもたちが、 毎晩雨にうたれているかと思うと 居ても立ってもいられず 早急にシートの支援を決めた 人々は呆然としている 「早急にシートを支援しましょう」 「支援を決めても いつ戻ってくるのか？」 半信半疑の様相だ。 多くの支援は、調査や決定に時間がかかる 難民が出て、速くて２，３週間 遅い支援は数ヶ月後である。 しかし、難民にとって 初期と、後期が一番厳しい時だ とりわけ雨の多い熱帯地域は 初期のシートが死活問題。 それを知っているので、 今回は、午前に調査、 午後にシートを支給した。 ピキットの市場で購入したが そんなお金どこにあったかって？ つけバライで購入したのです 店主が私たちを良く知っているので・・・ 「また、難民ですか 大変ですね。どうぞどうぞ・・・」

状況を見かねて 昼にはシートを準備
シートカットの方法も、それなりの技術がいる。 可能な限り長く広げて、４ロールを重ね、６メートルにカットしたシートを添えていっぺんにカットしていく。
午前中の読み語りが終わりこれで今日のスケジュールが完了したかと思いきや 急きょ難民救済が始まる。 ピキット市内でシートをカットして準備をする若者たち、彼らは本当に頼りになる。 ４００枚を超えるシートが、瞬く間に準備されていく。
さっそく緊急支援を開始
若者たちが中心になって、次々にシートが張られていく・・・ 暗かった難民キャンプに笑顔が戻り始める。 とにかくこれで一息つける・・・

同時に読み語りも・・・
シート張りと平行して、読み語りがはじまる。 午前に続いて午後の２セクションこちらもお手の物だ。 それにしても、とにかく子どもの数が多い
難民支援は始まったばかりだ。 長く続かなければ良いのだが、ブアランでは、右の写真のように 一部の難民は、椰子の葉で完全に家のような物を作っている。 これは、長期化を覚悟した結果だという。 MCLではシートを張ったが とりあえず雨にうたれなくてすむだけであり 難民支援は始まったばかりだ たびたび通い状況を把握しながら 医療、食糧、衣料しえんなどをしなければならないだろう 支援方法

ミンダナオ子ども図書館便り：６月２３日 �T：ピキットのブアラン近郊で戦闘があり、再び多くの難民が出ている 　　ピキット近郊で、政府軍とＭＩＬＦ軍が衝突し、多数の難民が出ている。 �U：次々と医療患者が・・・ 　　写真は、ピキットのラガイエン出身のスカラー、Ｋａｋｉｍ　Ｎｏｒａｉｍａさん。 �V：キダパワン市の貧困地域での読み語り 　　　訪問者は、とうぜん国道に沿った表側だけを見るから、そこで生活している人々の真の姿を知らない。 �W：ＭＣＬでの読み語り,

ピキットのブアラン近郊で戦闘があり 再び多くの難民が出ている
ピキットのブアランとアレオサン近郊で、政府軍とＭＩＬＦ軍が衝突し、多数の難民が出ている。 ブアランは、２０００年の戦闘の砲弾跡を残したままの小学校がある地域で、非常に貧しい地域である。 ミンダナオ子ども図書館で保育所を建設、小学校や高校生のスカラーもいる。 去年の８月に発生した戦闘で、半年間も難民生活を余儀なくされていた人々。 ようやく今年の３月に家に戻れたところ、３ヶ月で再び難民化することになった。
木の枠組みだけ作ってもシートがない。	高熱を出していた、４人の子どもたち。
この様な状態で夜を過ごしている	かなり広範囲に難民が出ており 国道沿いもふくめて、 難民は各地に散らばっている。 ハウスベース（親戚などの家に逃れた人々） の場合はまだよいのだが、 写真の地域のように、 野外に逃れた人々は悲惨だ。 雨の多いシーズンなので 緊急のビニールシートが必要。 熱や腹痛などの病気の子どもも多く 早速、ミンダナオ子ども図書館に 保護して、治療をすることになった。
ミンダナオ子ども図書館で、とりあえずビニールシートを支援した。手伝っているのは、スカラーのザイノディン君
この様な雨よけも無い所に 子どもたちを放っておくことは出来ない 熱帯雨林地域の雨は、半端でない
		左の少女は、両足先を膿んでいた 上の子たちは、 高熱を出して寝ていた。 ミンダナオ子ども図書館の子たちも 高熱を出して入院したが 今流行のインフルエンザか・・・
この様な場所においておくことも出来ずに早速、ミンダナオ子ども図書館に収容した。 しかし、後述したが、ここ数ヶ月の連続する患者の治療で医療費が底をついている。 今後、戦渦が拡大すると、大変な状況になっていく恐れがある。 ６月から７月にかけて、新たな戦闘が勃発する噂があるが、現実にならないことを祈るのみだ。
ピキット地域だけではなく、ミンダナオ子ども図書館の水田のある、マタラム地域でも軍が入り戦闘が広がっている様子。 今回の戦闘で、軍は、３ヶ月分の「お弁当」（食料）を準備しているという話が聞こえてきた。 最低、３ヶ月は戦闘が続くという意味だろうか？？？？ 可哀想なのは、子どもたちだ。
	ＭＣＬ（ミンダナオ子ども図書館） だけが、難民たちの唯一の頼り。 現地で奨学生の ジハッド君と バイナオットさんに会った。 私たちが来て 本当にうれしかったようだ この地の人々は皆 私たちを知っていて 「本当にＭＣＬは 頼りになってうれしい」 と言ってくれた。
当然、この時期は、どこのＮＧＯも政府も、救援活動を開始していない。 恐らく戦闘が拡大するとしても、救済活動が開始されるのは数週間後だろう。
		緊急支援は、夕暮れまで続き 最後に、病気の子たちと その保護者を車に乗せて 一路 ミンダナオ子ども図書館に向かった 明日から、さらに本格的な 救済活動が始まる 病気の治療も 開始しなければならない ヤレヤレ

次々と医療患者が・・・
ミンダナオ子ども図書館の運営で、戦闘が起こった時は別にして 最も予期できないのが、医療と車の故障だ。 予算をとってはいるのだが、とりわけ医療は、過去の事例を見ても、 突然に次々と病気の子どもが運ばれてくる。
	写真は、ピキットのラガイエン出身のスカラー、Ｋａｋｉｍ　Ｎｏｒａｉｍａさん。 難民だったところを、支援者の意向で小学校のスカラーに採用された。 戦闘は終わり、難民状態の生活は終わり、自分の家に戻り 学校に通い始めたところまでは良かったのだけれども、 右足の膝の裏側から腿にかけて痛みが広がり、歩行するのも難しくなった。 どうも肉腫のような物が出来て、３ヶ月の短期間に大きくなっていくようだ。 それで、ミンダナオ子ども図書館に運ばれて、キダパワンの病院で診てもらったところ 手術が必要で、癌の可能性も有るという。 さっそくダバオのドクターに診てもらったが、ＤＭＣと呼ばれるＪＩＣＡも支援している 公立病院でも最低１０万、私立病院だろ２０万は軽く出ると言う。 公立病院では、入院したまま、病院が手術を決定するまで数ヶ月かかり かつて半年も滞在した患者がいた。 日本では考えられない病院事情なので、キダパワンの医師に相談して 最良の方策を現在模索している。 スカラーでもあるし、何としてでも治療を成功させたい。 彼女の従妹（下左の写真）も、歯茎が出る奇形で手術をした。 戦闘地ピキットでは、しばしば、目が飛び出す異常、瘤などの奇形、癌、そして 戦闘期間や難民生活ちゅうに妊娠した子の異常などの奇形が見られる。
	Ｋａｋｉｍさんの従妹の歯茎の治療は完了。 ８月に、その後の経過を診ることになっている。 かつて２０００年、２００２年の戦闘後に 奇形が増えた理由に疑問を抱き 大学時代の友人で、現在は カトリック教会大阪司教をしている 松浦悟郎くんに話をした。 彼は、私の写真を見て即座に 「劣化ウランとちゃうかなあ」と言った。 さすがに、正義と平和協会の代表。 私は知らなかったが 写真集を見せてもらって驚いた。 似た症状の子たちに多く会っていたから。 白血病で亡くなった子もいる。 知り合いの子も奇形だった。 その後、中国新聞社から取材を打診する 連絡をいただいたのだが、 危険すぎる地域という理由で 許可が下りずに断念。 劣化ウランは、証明は難しい。 Ｋａｋｉｍさんも、 癌でなければ良いのだが・・・ 劣化ウランに関しての中国新聞の情報は 右をクリック
それにしても、ここ数週間で、次々と病人が出た。 今はやりのインフルエンザでは無いと思うのだが 最初は喉の痛みと咳から始まって、ある時あっというまに高熱が出る。 半端ではない、３９度から４０度を超える熱が出るのだ。
高熱が出るたびに、最初は病院に運んで薬を出してもらった。 様態が重い子になると、意識がもうろうとしてくる。 医師に言われて、その様な子は入院することになった。 一貫して症状は同じ。 その後も、次々と感染し、ほとんど２０人に上った。 幸い、薬で治療すると、熱は短日間でひき、 問題ないこともわかってきたので、なるべく家で治療をすることにした。 ほんとうに、費用が馬鹿にならない。８月までの医療費予算がこれで消費されてしまった。 さらに追い打ちをかけるように、別件の子どもの治療が舞い込む。 幸い、去年看護学を卒業したスカラー、 Ｆｅさんが今年からボランティアスタッフで活躍してくれているが あまりにも次々と患者が出て、その対応に苦心のあまり、涙ぐむ場面も・・・

キダパワン市の貧困地域での読み語り
ミンダナオのどの町でも市でも、表側と裏側がある。 訪問者は、とうぜん国道に沿った表側だけを見るから、そこで生活している人々の真の姿を知らない。 裏側の人々は、町から少しはずれた墓地などの周辺で、特に川沿いに生活している。 川沿いに生活している理由は、彼らは水道が得られないし、洗濯や水浴にも水が必要だからだ。 大概は、かなり汚れた汚水なのだけれども・・・・
かねてから私たちは、こうした地域の子どもたちを対象に活動しようと考えていた。 最初は戦闘で疲弊するイスラム地域、それから極貧で山に追われた山岳地域のマノボ族 その後、最後に足下の市街周辺に散らばるスラム地域の子どもたち。 キダパワンにも数カ所そのような地域があり、ほとんどの子どもたちが小学校にも通えない
今年入ったばかりの子たちも、いきいきと始めての読み語りをする。
最初期のスカラーの一人、アイリーンが訪ねてくれた。 結婚して一児の母。今年、学校の先生になる。		ここからも、両親の亡くなった兄弟姉妹がスカラーとなり、ＭＣＬに住んでいる。
こうした地域の子どもたちは、町に出てゴミを拾うことを仕事にしている。 夜は家に帰らずに、ストリートチルドレンとしてさまよっている子も多いし 高校の年齢になると、売春を強要される子もいる。 ミンダナオ子ども図書館は、こうした都市型の困窮を背負った子を、今後少しずつ支援していくことにした。
ＭＣＬでの読み語り
その日の夜から、毎週日曜日の夜は、ＭＣＬでスカラー達だけで読み語りを楽しむことにした。 新しいスカラーたちにとっての練習の場にもなる。
小学校一年生のスカラーも堂々と読み語り		もちろん、始めての体験なのだが、	彼は、まだ字を読むことが出来ない しかし、絵を見ながら語る。爆笑に次ぐ爆笑！
			最後は、今年は言った プロック８のマノボの少女が 見事に昔話を語った。 ここでは、祖父母や両親から また、村のお年寄りからお話を聞いて 育っている子が大半で 小さな子でも、半数以上が昔語りをする。 これこそ、語りの神髄だ！ 絵本だけでは、 地元のオリジナルの 語り文化が途絶えてしまうので 必ず、語りを交える。
現代社会では、絵本から語りが生まれてくるように思っている人もいるが 歴史的に見ても本来、語りから絵本が生まれたのであって、絵本から語りが生まれたのではない。 絵本が定着するようになって、絵本こそが定番のように思われる嫌いがあるが 語りは、一人一人の個性によって、同じはなしでも違ってくるし 同じ人でも、目の前にしている聴衆？の雰囲気によって、微妙に調子が異なってくる。 語りとは自由な物なのだ。 彼らの語りを目前にしていると、それが良くわかる。 絵本の読み語りも、そういった「本質」が基盤となって実行されているので、 いわゆる絵本の「読み聞かせ」のように「聞かせられる」のではなく、「語られる」ので本当に楽しい。 わたしが、ここの読み聞かせを「読み語りと」呼ぶのは、そのせいである。

ミンダナオ子ども図書館だより：６月１０日 �T：２００８-９年度：決算報告 外部監査士に依頼して、毎年領収書のチェックから報告書の作成までをお願いしていますが、 非常に良いと太鼓判を押されました。 �U：２００９年度スタッフ紹介 �V：新たな展開新たなスカラシップ 今後、ミンダナオ子ども図書館は、足下のキダパワン市のストリートチルドレンに焦点を当てていく予定 �W：２００９年度のミンダナオ子ども図書館に住み込む子たち 今年は、意識して低学年の子たちを入れた 年上の子たちにとっても、お姉さんお兄さん役をこなすことは重要だと考えたから。 その結果、ミンダナオ子ども図書館は、ますます大家族的になった �X：ミンダナオ子ども図書館の新しい役員が選出された �Y：茨木ロータリーアクトによる保育所が完成した！ �Z：マリアフェの事 彼女は、深く亡くなった母親を慕っている。 母の死と同時に、自分自身が、母親と一体となり、二人の弟の面倒を見始めた。 �[：医療活動も絶え間なく続いている �\：日本政府から、勇敢にも？停戦監視団の菊地さんがマカブアルの小学校を訪れた

２００８-９年度：決算報告

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円ーペソのレートを０．５とすると寄付総額が、２０，４６４，１６３円 支出が、１７，４４２，３５４円で、ほぼ全てが個人寄付

概観 　２００８年度は、ミンダナオ紛争も起こり、とりわけ難民救済活動が活発に行われた。 幸い、皆さまからの支援で、ビニールシートを張ることから、医療、炊き出しと、 半年に渡りきめ細かな救済活動が出来。 多くの人々に代わって心より感謝をいたします。 　４月から５月にかけては、６月から始まる新学年の準備時期であると同時に、決算の時期でもあります。 毎年、フィリピン政府に提出する事業報告、決算報告書を作成しますが、 今回もネット上に、決算報告書を掲載しました。 外部監査士に依頼して、毎年領収書のチェックから報告書の作成までをお願いしていますが、 非常に良いと太鼓判を押されました。

人件費 スタッフは、以下で今年度のスタッフを紹介させていただいていますが、 Ｍ−ＣＡＰ事業のスタッフも増えました。 ただし、ＭCLとＭ−ＣＡＰは、会計は別で、人件費も含めて、いっさいの経費を ＭＣＬへの皆さまからの寄付からは使用していません。 今後も、Ｍ−ＣＡＰは、独立してＭＣＬの活動を支える、 ジェネレートインカム　プロジェクトとして活動していきます。 スタッフ給与は、オノラリウムの項目で提出していますが、 プレシデントも経理も会計も、ドライバーもハウスキーパーも 職種に関係なく、役員であっても、一律５０００ペソ（約１００００円）としています。 これは、キダパワン市の私立高校などの 職員の初任給ほどであり、公務員はその３倍ほどの給与をもらっていますが、 一般としては、まあまあと言ったところです。 ＭＣＬは、さらに健康保険、年金をスタッフに支払っています。 また、ＭＣＬ内に住んでいるスタッフが多いのですが 彼らの食費、光熱費、居住費を全て賄っていますので、外で働く以上に保証され、 それらを考えると給与も１００００ペソに匹敵すると言われています。 その他、ボランティアスタッフ制度を設けて、卒業した学生のなかで、 ボランティアスタッフとして生活しながら経験を積み 将来の仕事を見つけていく場を作っています。 ボランティアスタッフの給与は１０００ペソですが、健康保険と年金が支給されます。 現在、農業部門と看護部門で活躍していますが、優秀な子は、スタッフとして採用されていきます。 ディレクターの仕事は、日本とフィリピンを結ぶ仕事ですが、私も含め現在は、無給のボランティアです。 生活費は、日本での講演や執筆で賄っています。 （日本人の給与は、フィリピン人の約2０倍ですので、寄付を可能な限り現地活動に落とすために、 全ての事務業務は現地で行うのを原則として、現在まで松居友が一手に引き受けている状態です。 今後、現地で日本人またはフィリピン人スタッフで、対日本事務を手伝ってくれる人材を捜すのが課題です） スカラシップ スカラシップは、小学校から高校まで合計すると、３５７名になります。 内訳は、大学８４名、高校１１５名、小学校１５９名です。 ２００８年度は、２０名以上の大学卒業生が出ました。 今までの職種を見ると、病院の看護士、教諭、農業、会計士、自動車整備工、会社員などで活躍しています。 最貧困層の、しかも優等生を優先せず、家庭環境の厳しい子たちを優先している割には、 厳しい現状の中をがんばって生きていると言えるでしょう。 ミンダナオ子ども図書館自体も、Ｍ−ＣＡＰを通して「仕事を作る」事を目標に新たな事業を展開しています。 そこで働いているスタッフも皆ほとんどが卒業生です。 今後も、ソーシャルワーカー、教諭、農業、商業、看護士など 様々な職種で働く子たちがＭＣＬを支えていくと思います。 子どものシェルター 世界の辺境であるミンダナオでも、経済的クライシスの影響で、最貧困層の日雇い仕事がカットされるなか、 子どもの教育費どころか、三度の食事にも事欠く家族が頻出してきています。 それらの子たちが、ミンダナオ子ども図書館に 住みこみで学校に通いたいと申し出が多く、約７０名近くが、共同生活を行うことになりました。 共同生活の場合は、食費から生活費全般をミンダナオ子ども図書館が丸抱えで面倒を見る必要があり、 費用も多くかかり、キャパシティの面も含めて、ＭＣＬだけでは人数も限界に来ているかと思われます。 それゆえに、マキララファームやアンティパスに宿舎を設けて若者、特に男の子達が、農場を手伝うことによって 食物の供給を増やし、少しでも自給自立していく、新たな体制を作りつつあります。 保護の必要な低学年の子も受け入れを拡大し、子どものシェルターとして 高学年の子たちが、低学年の世話をすると言う形で、若者たちの協力を得ながら 大家族的な協働生活を実現すべく進めています。 医療 医療は、とぎれなく実行されています。 現在も、４０度に近い高熱の子たちが、突然１８名も出て、一部の子たちは病院に収容されました。 医療は、絶え間なく実施されていくので、全てをサイト上でご紹介できませんが、 別事、年度報告で皆さまにご報告いたします。 保育所建設 戦闘の結果、保育所建設支援が遅れてしまいましたが、サパカン集落の保育所完成を始めとして、 今後、ボアイボアイ集落、キアタウ集落、マグペット、マキララ地域に完成させていきます。 保育所支援の方々、もうしばらくお待ち下さい。

	新たな展開 新たなスカラシップ ミンダナオ子ども図書館のスカラシップは 変わってますね・・・ と現地でもよく言われる 成績優秀の子を採用して 欧米流のリーダーを育てる スカラシップではないから。 不幸な環境の子を探し出し 学校に通うことによって 立ち直っていく場？ とも言えるけれど 言語も宗教も種族も 生活や社会環境も多様だから 美しく楽しい？
新たにミンダナオ子ども図書館に住む子どもたち この子達の現状に関して、語ることはここでは出来ない。 貧困のみではなく、家庭問題や社会問題の渦中の子たちもＭＣＬには多く住んでいて その背景も実に実に多様だ・・・
涙を流しながら話を聞く、ソーシャルワーカーとスタッフたち
「ミンダナオ子ども図書館は、孤児施設？？？でもないし。読み語りの図書館にしては、子どもたちが多いし・・・ 文化活動や難民救済活動までしながら、子どものシェルターでもあるし 極貧の子を拾い集めている割には、看護士や教師や農業家や図書館司書や宗教家も育っているし・・・・」
今後、ミンダナオ子ども図書館は、足下のキダパワン市のストリートチルドレンに焦点を当てていく予定
２００９年度の ミンダナオ子ども図書館に住み込む子たち
今年は、意識して低学年の子たちを入れた 年上の子たちにとっても、お姉さんお兄さん役をこなすことは重要だと考えたから。 その結果、ミンダナオ子ども図書館は、ますます大家族的になった		新たに住み込みの子たちで役員が選ばれた 左から２番目がプレシデント 「牧師」と呼ばれているが、本当の牧師！ 高校一年から開始する。
大学生の多くは、自立して下宿生活をはじめる。 男の子達の中には、マキララ農場で実地の農業研修をしながら学校に通う子もいる。 ミンダナオ子ども図書館は、子どもたちの成長に合わせて、多様な自立を模索している。
ミンダナオ子ども図書館の 新しい役員が選出された 高校・大学のスカラシップの子たち、約２５０名が無記名投票で役員を選出する 今年のプレシデントは、Lankoban君（マノボ族） バイスプレシデント、Ronie Odin君（イスラム教徒） バイスプレシデント、Bernie君（ビサヤ族） Jeam Salik(ムスリム）：　秘書 Jerome（マノボ）：経理 Laboan（ビラーン）：会計 Awin（ビサヤ）：P.I.O. Lansangan（タガログ）：B. Manager Zainodin（ムスリム）：B. Manager Suhat(マノボ）：Sytatarms

茨木ロータリーアクトによる 保育所が完成した！
場所は、ＡＲＭＭイスラム自治区と呼ばれる地域で、舟でしか通えないサパカン集落 リグアサン湿原地帯から、約８００人近い子どもたちが小学校に通っている 度重なる戦闘の犠牲となり、不幸な場所で、国際的な支援もほとんど無い
私たちは、この集落に、日本政府の力を借りて、学校を建設出来ればと考えて 草の根無償資金に応募した。
保育所が出来て、村長さんも村人達も大喜びだ！ 読み語りのあとに、開所式を行った
	サパカンから、成績も良いのだが、貧困で 高校に進学できない子をスカラシップに一人採用した。 対岸のラジャムダの高校に通うことになった。 今後は、彼女がコンタクトパーソンになって この地域の活動を手伝ってくれるだろう。 それ以外に、小学校の子たちを ３年、４年、５年と各学年、２名ずつ里親奨学制度で採用する。 スタッフが、毎月学用品を届ける事になるが それによって現地の状況を知り、 住民ととぎれぬ関係を築く縁となる。

マリアフェの事
当時のマリアフェ（向かって右端）	サンパギータの白い花 松居友：著　 （女子パウロ会） 注文は以下からも・・・	マリアフェについて書いたページ Mother Happy Happy Mother 読みたい方はクリック
自著：『サンパギータの白い花』より抜粋 「母親は、夫に頼んで上半身を起こしてもらうと、そのままフェに抱きかかえられた。 かつてシスターからもらったという薄い寝間着の下で、骨だけの体がかろうじて息をしている。 母親はフェに抱きかかえられながら耳元でささやいた。ジェフやロジは元気かい。 ・・・・中略・・・・・ みんな幸せかい。 ええ、幸せよ。それを聞いて母親が、うれしそうにほほえんだときに、だれも予想していなかった事態が起こった。 ほほえんだ母親の体がのけぞり、フェが大声でわとた泣き出したのだ。そして次の瞬間、 フェに抱かれたまま、母親の体がベッドに沈み込むといのちが果てた。皆ぼう然と立ちすくんだ。 フェは、おんおん泣いた。見たこともない激しい泣き方でおんおん泣いた。・・・・・・」 かつて、孤児施設ハオウオブジョイで出会ったマリアフェ。 高校で学業が停止して苦労していたけれども、ミンダナオ子ども図書館にやってきた。 彼女の亡くなった母親は、イスラム教徒だった。 私がハウスオブジョイでフェに、亡くなった母親の事を聞いた時。 「母さんは、だいじょうぶ。（天国で）幸せにしている」と語り、私のノートに、 Mother Happy Happy Mother と記してくれた。
スタッフのハジブ君のお母さんと・・・ （戦闘でイスラム教徒の夫を亡くした彼女は、 かつてカトリック教徒だった）	スタッフのノライダさんと・・・ イスラム教徒であることに 別に負い目を感じる必要はない 「出生届は、カトリックになっているけど かきかえなくちゃ」	イスラム地域での読み聞かせ ムスリムの子どもたちを抱いて 幸せそうだ 私はカトリックだが そんな彼女の姿に心から喜びを感じる
彼女は、深く亡くなった母親を慕っている。 母の死と同時に、自分自身が、母親と一体となり、二人の弟の面倒を見始めた。 その彼女が、ミンダナオ子ども図書館で、イスラム教徒がのびのびと自分のアイデンティティーを持ちながら イスラム地域での読み聞かせや、難民の救済で活躍しているのを見たせいだろう。 心の中で抑圧されていた、自分はムスリムだという気持ち、ムスリムであって良いのだ！ と言う思いが一気に吹き出して母を慕う心と重なり、 豚を食べざるを得なかった生活の身を清め・・・・今は、喜々としてヴェールをまとい学校に通っている。 私自身はカトリックだが、彼女の気持ちが良く理解できるし、押し殺してきたアイデンティティーがのびのびと解放されて 満面の笑顔を見るのがうれしい。娘の一人のように想ってきた子だけに。

医療活動も絶え間なく続いている
スカラーで、今年看護学を卒業したフェさんも ＭＣＬのスタッフとなり、医療活動もさらにきめ細かく充実してきた 相変わらず、予算をにらみながらの活動だが 患者がいると、放っておく訳にもいかずに・・・

日本政府から、勇敢にも？ 停戦監視団の菊地さんが マカブアルの小学校を訪れた
建設が完了してから１０ヶ月めにして、現地視察が完了した。 菊地さんと私の間に立っているのは、ピキット市長。 幸い米軍による砂利道の修復が出来ていたので現地に楽に到着できた。 平和であれば８月頃に開所式がなされるという・・・

ミンダナオ子ども図書館だより：５月１５日 �T：新しいスカラーの若者たち 　　今年の新しいスカラーたちを見ていると、才能のある子が多く 　　彼らが、自身の能力を生かせる環境作りを課題として行こうと思っている。 �U：ピキットの農場計画・・・ライブリーフッドプロジェクト＆現物マイクロファイナンス 　　１８ヘクタールは、こちらではありふれた大きさだが、日本人の私の感覚ではとにかく広い。 　　緩やかな傾斜地と窪地を持ち 　　国道沿いには果樹が、傾斜地にはトウモロコシが、窪地には米が作付けできる。 �V：亡き二人のボードメンバーに捧ぐ 　　 お二人とも持病があることは承知していたが、突然のあまりにもあっけない死に 　　言葉を失うと共に、その喪失の大きさにＭＣＬとしても悲しみがつきない �W：２００９年度最後のボードメンバー会議 　　今回の会議では、ミンダナオの状況とともに 　　とりわけ、農場と文化を通して仕事を作っていくＭーＣＡＰ構想が報告され、絶賛された！ �X：二人の娘を紹介します

新しいスカラーの若者たち
６月からの新学期に向けて、新しいスカラーたちが入ってきた。 小学校から大学まで、現在、総スカラーは４００名を超えた。 自宅や親戚、下宿から通っている子が大半だが その中の特に親のいない子、保護が必要が子、学校が遠くて通えない子 おもに下宿を許していない小学生から高校生７０名あまりが、ミンダナオ子ども図書館に住むことになる。 今は、ミンダナオの夏休みで、親戚や家族の元に帰っている子たちも多いが、 新しく選ばれたスカラーたちが、集まってくる時期でもある。 バケツや空き缶、鉄板などのがらくたを使って作ったドラムで即席のコンサートが始まった。
楽器のリズムと共に 踊り出す若者たち
			ドラムはポリバケツ 張っている皮は、米袋 キットキット君は 私がハウスオブジョイにいた頃に 膝に乗って遊んでいた 男の子だが すっかり大人になった。 今年からＭＣＬに・・・
この子達の家を見たら、ビックリするほどの山の奥で 粗末な小屋のような家なのだけれど、 父親や母親の居ない子たちも多いのだけれども なぜか、そんなところで育っていても、 音楽や芸術を表現する力がそなわっているのは驚きだ。
その様な環境だからこそ、楽譜が無くても、音楽教師がいなくても、自己流で楽器を奏でていく・・・ これこそ、芸術の神髄かもしれない。 皆さんから支援された古着を着ると、いっぱしの格好になるから面白い。 ＭＣＬに戻り、この子達の笑顔を見ると本当にホッとする 私は決して、この子達を放り出して どこかに去ることはないだろう 親に見捨てられた子も多く。いつも思うのだけれども、 こんな可愛い子たちをおいて、どうして去ることが出来るのだろうか・・・ 色々な事情はあるのだろうけど。
今年の新しいスカラーたちを見ていると、才能のある子が多く 彼らが、自身の能力を生かせる環境作りを課題として行こうと思っている。 下は、今年から始まる Ｍ−ＣＡＰプロジェクトの農業スタッフたち Ｍ−ＣＡＰで活躍する、同じ年頃の農業スタッフの生き生きと仕事に励む姿も 勉学中のスカラー達が、将来を考える上で役に立つだろう。 土地無しで育った子に、農業技術を実地で研修させる場にもなるだろう。
ベンジー君 小学校を卒業後 マティの海辺に近い斜面借地で トウモロコシや椰子の栽培をしてきた。 「給料はいらない 食べさせてくれたら何でも手伝う！」 母さんを助け、マティの町の市場で、 野菜の販売もしてきた 明るい情熱家		ロットロット君 「実地の農業こそ僕の夢」と 高校を２年で中退して 高地でトマトを中心として栽培を開始 チンゲンサイやオクラやゴーヤが得意。 たい肥技術などを研修で拾得。 寡黙だが明るく 実地の農業にかける青年。 ボードメンバーのビックビックさんの息子さん	アルトゥール君 片目の眼球が飛び出していた少年だったが、 ＭＣＬで義眼手術をした後にスカラーに 小学校に入学して卒業。 学用品を買うために黙々と野菜を植え 販売して学費の足しにしてきたが 高校に入って極度の近視で学業を断念。 極貧の母と兄を手伝い 斜面にトウモロコシ畑を切り開いた努力家。
大学で勉強したからと言って、それでいっぱしの仕事人になったわけではない。あたりまえだ！ その様なことを他のスカラー達にも理解して欲しくて、若き農業スタッフは、 年齢や個人や家庭の事情で大学までは行けなくとも（行かなくとも） 農業や生きることに情熱をかけ、勤勉で生き生きとしている若者たちを選んだ。 当然、マキララ農場（１２ヘクタール）山岳高地と、今回購入する予定の、低地湿原が近いピキット農場（１８ヘクタール）では、 作付け作物も異なっている。 現地の人々や、その地の出身のスカラー達と手を組み、イスラムとクリスチャンと先住民族の若者たちが協力しつつ 彼らが率先して自ら作付けを計画し、会計や経理を加えて相談し、市場のリサーチをしながら農業計画し実行していく。 言われたこと、与えられたことのみをやるのではなく、自ら考え相談し合い、協調し工夫して仕事を作り、 成果を実感し、共に働く喜びを分かち合いながら農地を切り開いていく。 学力主義を超えた良い意味での実力主義の若者たち。 「仕方なく仕事をする」のではなく、「仕事がしたい」へ 「ボスから、仕事を与えてもらう」のではなく「自らの発想で仕事を作る」へ 単にスカラシップをもらって、学校に行かせてもらうだけではだめで、 例え学業を終了していなくとも、協調しながら生き生きといきていく、そんな若者たちがイニシアティブを持ち 他のスカラー達の模範となって行く共同体を育てることが、今後のＭＣＬの最大のテーマだと思う。 （今の日本は、自ら作り出し、切り開く力を失って、与えてもらう病に陥っているのではないだろうか？）
協働しながら自らの力を生かし切り 仲間と共に幸せな家庭を実現し、平和なミンダナオを作ってい場を みんなで実現していって欲しい、と思う。

ピキットの農場計画
中央の写真の遙か彼方には、イスラムの村が望める。小さなモスクも見える。そこまで、農地は広がっている。 左は、果樹の植わっている国道沿いで、右はクリスチャンの村 ここでは、ムスリム、クリスチャン、先住民族が仲良く暮らしている。
ピキット、タキパン集落の国道沿いの１８ヘクタール農地の購入を決断した。 タキパンは、Ｇ７と呼ばれる、イスラム、先住民族、クリスチャンが平和共存する宣言をした７つのバランガイの一つ 奇しくも去年、大渕みほこさんが、イスラム女性の支援活動でミシンを寄贈した地域だ。 ＭＣＬのイスラム教徒のスカラーたちもここから８名ほど来ている。 ボードメンバーのグレイスさんから、かねてから良い土地があるのだが・・・ と言う話は聞いていたが、国道沿いで、しかも公立小学校と高校がすぐ目の前という好条件だけに値段も良い。 よほど迷ったが、イスラムとクリスチャンと先住民族の若者たちが 共に協働出来る事や、山岳地域の極貧のイスラムのスカラー達に高校へ通えるための宿舎を作れること また、戦闘が起こった時の難民キャンプとしても解放できるし 作付けのトウモロコシや米を、戦闘後や洪水で財産を失って農地に帰り 作付け用の種も買えないイスラムや先住民の人々に、 フィーディング用の種子を現物貸し付け（現物マイクロファイナンス）出来ること 世界的な経済危機を乗りこえるため、ＭＣＬのスカラーたちに 穀物や野菜を供給できることを考えて、思い切って購入を決断した。５００万円。 寄付は使わず、私の両親と私で３００万までは出資できるのだが・・・ 後の１００万は何とか目処をつけるにしても、まだ１００万円ほどが足りない。 どなたか、この活動計画に賛同して、共同出資して下さる方がいたらご連絡ください。
果樹、トウモロコシ以外に水田も広く、. プランテーションなどの海外消費に依存する輸出作物ではなく ここで現地消費されるような穀物や特産のスイカやメロンを中心に、作付けをはじめようと考えている
１８ヘクタールは、こちらではありふれた大きさだが、日本人の私の感覚ではとにかく広い。 緩やかな傾斜地と窪地を持ち、国道沿いには果樹やメロンが、傾斜地にはトウモロコシが、窪地には米が作付けできる。
敷地内を歩く。バナナやマンゴーも植わっている。		ムスリムの村
隣接のイスラムの村の婦人と・・・	所有者は、クリスチャンでボードメンバーのグレイスさんの友人。 土地を管理しているのは、タキパンの女性支援グループのプレシデントで、 この方もグレイスさんの友人で、ソロプチミストの支援で大渕さんがミシンを渡した方。 そんな奇遇もさることながら。さらなる奇遇が・・・・ 土地管理をしているクリスチャンの方が 「土地の向こう端の村は、ムスリムの村で、怖いのであまり近寄らない方がよい・・・」と語られた。 たぶん、私が外国人なので気を遣われたのだと思うのだけれど 聞いていたスタッフのハジブ君とノライダさんが大笑い。 「怖がることないですよ、私たちもムスリムだから」 「・・・・・・・・・」
私たちは、美しいモスクが建つ、農地に隣接したイスラムの村も訪れた。 そして、そこにいたイスラムの婦人と立ち話。 私が、ミンダナオ子ども図書館を紹介して 「たしか、タキパン村から、私たちのスカラーで、アイダさんとマト君という子が、タキパンの高校に通っているのですが・・・」 と言うと・・・ 婦人は目を白黒させて「私たちの甥と姪で、今はこの村に住んでいますよ！」 「・・・・・・・・」何という奇遇！ アイダさんは、父親が殺されて孤児となった子。マト君も母親が居ない。 しかし、二人とも、難民救済などで活躍している、素直でとても良い若者たちだ。
		そんな奇遇に驚きながら 美しいモスクのある村を後に 管理者の家の前まで来ると 奇遇に追い打ち！ 当のアイダさんが、ボカンとして立っている 「トモさん！何故こんな所にいるの？？？？」 スカラーは皆、私を「Tomo San」と呼んでいる。 私もあぜんとして・・・ 「そうだ、この村出身のアイダさんやマト君に この農場を手伝ってもらえば良いんだね！」 今度は、アイダさんがポカンとする番。 近くに美しいモスクがあれば イスラムの子たちにも良いし クリスチャンも仲良く住んでいるから ここをピキットに平和を作るための 拠点にしよう・・・・
難民救済で活躍する、アイダ　エズラさん（左）
美しいモスク
ＡＲＭＭイスラム地域の難民救済で出会ったバリバリのイスラム指導者が その娘さんの医療のために、ＭＣＬに泊まった。 来られた地域では、クリスチャンとムスリムの世代を越えた憎悪の戦いが今も続いている。 その方が、ムスリム、クリスチャン、マノボ族が仲良く生活しているＭＣＬを見て驚いた。 「ここには、神（アッラー）の御旨が息づいているのが感じられる！」 私は、山元眞しんぷが、ここに来て言った言葉を思いだした。 「ＭＣＬの敷地にはいると、ここだけ何か違うものが息づいている！同じフィリピンに居ながら。」

亡き二人のボードメンバーへ捧ぐ
ミンダナオ子ども図書館に土地を提供して 下さった、スーザン　インカルさん マノボ族で父親は初代の キダパワン市長			イスラム自治区での活動を支援してくださった ホサイン氏、イスラム教徒の師 娘さんのアスレーさんは、今年からスタッフ バンサモロのメンバー
相次ぐお二人の突然のボードメンバーの病死に悲しみが絶えない ＭＣＬを心から愛してくださっていた貴重なお二人 心よりご冥福をお祈りします お二人とも持病があることは承知していたが 突然のあまりにもあっけない死に 言葉を失うと共に、その喪失の大きさにＭＣＬとしても悲しみがつきません お二人とも、心からＭＣＬを愛し いつも人々に「ＭＣｌはすばらしい」と、過分の評価で話してくださっていた方々。 イスラム教徒とクリスチャン、宗教が異なっていても、同じ天国から見下ろしながら ＭＣＬを導くための議論をされているような気がしてならない。
２００９年度最後のボードメンバー会議
グレイスさん ピキット市ＤＳＷＤ ソーシャルワーカー	エラさん マノボの指導者 農業	ガボン師 アライアンスの牧師 マノボ族	エリンダさん 山の保育所の先生 通称ビックビックさん	ダニー氏 建設技師 カトリックのカーバック	エープリルリン M-CAP 代表
今回の会議では、ミンダナオの状況とともに とりわけ、農場と文化を通して仕事を作っていくＭーＣＡＰ構想が報告され エラさん、グレイスさんを始めとして、絶賛された！ Ｍ−ＣＡＰ構想は、マキララの１２ヘクタールの農地 マタラムの５ヘクタールとロハスの２．５ヘクタール、合計７．５ヘクタールの水田 加えて、ピキットのタキパンに１８ヘクタールの農地を持ち、農業事業を開始する。 とりわけ、戦闘地のピキットでは、イスラムの若者たちとクリスチャンの若者たちが 協力して農地を経営管理し 戦闘難民や洪水被害の農家に、トウモロコシの現物支給をし 収穫時に返済するという現物マイクロファイナンスを開始する予定 さらに、小さな雑貨屋サリサリストアがＭＣＬで好調にスタート 今後、山の貧困地域にＭＣＬチェーンサリサリを出し 貧困地域のスカラーの家庭の収入とする ダバオに用事で出た時に商品を安く購入し 山に学用品を届ける時にデリバリーして ライブリーフッドプロジェクトとし極貧の家庭の経済支援を開始する エラさん曰く 「いったい誰が、こんなすばらしい構想を考えついたの？」 今後は、農業構想を軌道に乗せる過程で 出版も含む文化事業構想を進めていく予定です。 事業は、ＭＣＬとは別組織として寄付は使いません。 目的は、貧困地域の生活支援、 難民や洪水被害のライブリーフッド支援と現物マイクロファイナンス そして、卒業していくスカラー達の、仕事を作る、雇用創出支援のためです。 成長していく若者たちの、成長に合わせた大きな木のイメージ これが、ＭＣＬとＭ−ＣＡＰを一つにした全体の構造です
Ｍ−ＣＡＰ事業は、それなりに大きな構想でこれを持って、ＭＣＬの構想がようやく整ってきました 詳しくは、今後、サイト上で経過と共に論じていきます。 単なる物を支援するのではなく、 次の世代の若者たちの成長を支援するための計画を実現する 皆さんのミンダナオ子ども図書館を 今後ともよろしくお願いします。

		私の二人の娘を　 紹介します 下、左が長女の エンジェル　 藍花（アイカ） 下、右が次女の アンジェラ　 舞花（マイカ） 大勢の若者や 子どもたちといっしょに のびのびと 育っています

ミンダナオ子ども図書館だより：５月１０日 �T：イスラム自治区を中心に、新たな戦闘があり避難民が発生している。再び戦闘が始まる兆しがある。 　　最近ミンダナオのあちらこちらで爆弾事件があり、以前の経験からも、 　　こうした事件は戦闘の予兆とも見られる。 �U：イスラム自治区の避難民 　　スタッフの友人を通して、イスラム自治区ＡＲＭＭの一地域（カルメンとカバカンの中間）で戦闘があり 　　避難民（正式には国内避難民だが、以下避難民とする）が出ていると聞き調査に向かった。 �V：ピキットの避難民 　　ほぼ同時期に、ダトゥ　ピアンと呼ばれる、イスラム自治区で戦闘が起こり 　　川向こうのピキット側に難民が来ているという、ボードメンバーでＤＳＷＤのグレイスさんから連絡があった。 �W：マノボ族の先祖伝来の土地、アラカン・キアタウの読み語り �X：プロック８集落の不幸

イスラム自治区を中心に、新たな戦闘があり 避難民が発生している

再び戦闘が始まる兆しがある。 最近ミンダナオのあちらこちらで爆弾事件があり、以前の経験からも、 こうした事件は戦闘の予兆とも見られる。 大概の爆弾事件は、「イスラム反政府勢力の仕業と思われる」とマスコミで報道される。 市長に組織からメッセージが送られてきたりするので、公式に発表されるのだが、 簡単に信じてはならないようだ。 反イスラム感情をマスコミを通して高めておいて 次のステップに本格的な戦闘を起こすとも言われている。 それにしても、戦闘が起これば、可哀想なのは子どもたちだ。

イスラム自治区の避難民
スタッフの友人を通して、イスラム自治区ＡＲＭＭの一地域（カルメンとカバカンの中間）で戦闘があり 避難民（正式には難民ではなく、国内避難民との菊地氏からのご指摘を頂きました。 少し長いので、本稿では以下「避難民」といたします）が出ていると聞き調査に向かった。 国道わきの鉄塔が爆破され、空から警戒するヘリコプターが見えた。 現地で避難民となっている村長（イスラム系）の話だと 「今回の戦闘は、移民系クリスチャンとムスリムの間で起きた。長年の確執が原因だ」という。 発端は、化粧品の商売に歩いていた３人のイスラム女性が、 移民系クリスチャンに襲われたところから発していると言う。 一人が病院に収容されている。 これに怒ったＭＩＬＦ系住民とクリスチャン系住民の間で、襲撃があり それが、民兵同士の戦闘に拡大。 フィリピン政府軍がイスラム地域を攻撃するに至ったという。 「ＭＩＬＦ正規軍の領域に広がる可能性があり、そうなると軍同士のかなり激しい戦闘になるだろう。」
爆弾がしかけられて倒れた鉄塔	イスラム自治区は非常に貧しいが、貧しくとも幸せに暮らしている様子も感じられる
戦闘のきっかけは、去年勃発して４０万もの避難民が出た８月の開始とほぼ同じパターンを持っている。 一般住民が襲われる事件をきっかけに民兵が出動し、政府側と反政府側の民兵同士の戦闘が始まる。 それを契機に、政府軍が出動し、反政府がわの正規軍が反撃を開始する。 問題は、最初のきっかけが、かなり意図的に作られているのではないかという疑惑。 「ＭＩＬＦ正規軍の領域に広がる可能性があり、そうなると軍同士のかなり激しい戦闘になるだろう。」 と村長の発言を引用したが、逆に物事をたどる必要もあるのだ。 「軍どうしの激しい戦闘」を作るために、民衆の中の暗殺集団にイスラムの女性を襲わせた。 すでに往年のクリスチャンとイスラムの（家族を殺されたり）といった対立感情を利用して 喧嘩を起こし、地域住民の民兵組織を参加させることによって、大規模な軍レベルまで拡大させる。 こうした暗殺集団は、実在し、クリスチャン系は「イラガ」と呼ばれている。 イスラム系にもあるだろうが、問題は、暗殺集団を背後で「お金」で操っている第三者がいる可能性が有ることだ。 去年の大規模な戦闘も同じ経緯をもっていたし、かなり大きな範囲で同時に起こることを考えると 相当な規模で、計画された？可能性も否定できない？ どうでも良いけど、 私たちにとっては、大人の喧嘩に巻きこまれる子どもたちが可哀想でならない！
この地域の戦闘は、まったく話題にならず、ＮＧＯも地域政府も避難民の救済に動くことはなかった。 ミンダナオ子ども図書館だけが、ビニールシートを届け医療活動を行った。

ピキットの避難民
ほぼ同時期に、ダトゥ　ピアンと呼ばれる、イスラム自治区で戦闘が起こり 川向こうのピキット側に難民が来ているという、ボードメンバーでＤＳＷＤのグレイスさんから連絡があった。 こちらも、国際ＮＧＯは動いていない。 グレイスさんも属しているＯＭＩ（カトリック教会のオブレード会）が唯一食料の支援をしている。 私たちは、窮乏しているビニールシートの支援に向かった。・
支援は道がないので、ボートで救済に向かう。
対岸では 軍の無人偵察機が 飛び交っているのが見える		ともかく 自分たちの事を気遣ってくれる 人々が居るという事だけでも 避難民達は安心できるようだ
今回の避難民救済でも、スカラーたちが活躍した。 今年から新しく入ってきたスカラー達も同行して、ビニールを張る作業を進めた
		どうでも良いけど、 この子達のために 平和になってほしい！ ５月に入り、 戦闘は拡大すると 言われているが・・・

	マノボ族の先祖伝来の土地 アラカン・キアタウの読み語り
キアタウは、政府の認めた先祖伝来の土地つまり、先住民族の保護地域だ。 一般の入植は許されていない。 人々も自分たちの伝統的な信仰や風習を重んじて生活している。
ＭＣＬからは、３時間もかかる、本当に山の中だが、私たちのスカラーもいる。 この地域が自立するために、イタリアのカトリック宣教会、ミラノミッションが長く貢献している事は有名だ。 山の中で、ファオスト神父と出会った。 正義と平和の活動を現地で進めている。 貧しいけれども美しいところで、土地があるから何とか食べられるし ここに来て、人々と出会うことで、本当に心が癒される。 教育だけが問題で、要請を受けて保育所を作ることになった。
プロック８集落の差別
プロック８村の子どもたちが、学校や通学路で移民系の子たちにいじめられる被害が続いている。 先祖伝来の土地の所有を求める訴訟で、先住民族側の弁護士が殺害！ その後の土地をめぐる大人達のいざこざが、子どもたちにも及び 今年は、たくさんの子たちが、ミンダナオ子ども図書館に移り住みたいと言ってきたのだが・・・ ＭＣＬも子どものシェルターとして法人登録もされていて、受け入れに法的問題は無いのだが 何しろ手狭で、食費も大変！ マノボのボードメンバー、エラさんやガボン牧師のサジェスチョンを受けて対応を模索している 政治的問題でもあり、非政治というＭＣＬポリシーからは、表向き子どもの保護に限定した活動を考えている 下手に動くと、私が簡単に殺害される危険がある。 ミンダナオは、世界でも有名なジャーナリストのＮＧＯ関係者、殺害地域なのだ。
経済危機の余波をまともに受ける貧しい人々。 日雇いの草刈りもことごとくカット。 窮余の策として、先祖伝来の地を耕し始めたのだが、「そこに生えている大きな木を切った」という理由で訴訟を起こされた。 移民系の人々の言い分だと、その地は自然保護地域で、木を切ってはいけないのだという。 訴訟を起こされても、極貧で字も読めないマノボの人々は、対抗する弁護士を雇う費用もない。 マノボの立場で活動してきた弁護士も、一昨年に殺害された。 自給地もない彼らは、移民系の人々の田の草取りをして何とか生きてきたのだが、対立が深まるほどに生存も怪しくなる。 子どもたちは、学校や通学路で、虐めにあって怖くて学校に行けない。 学校の先生も、村長もマノボの子たちが悪いというし・・・。 これは、マノボの子たちが私に語ってくれたことなので、一方的かもしれないが。 真実だとしたら、まったくひどいことだ・・・・ 彼らの唯一の希望は、「小学校を卒業したら平和なＭＣＬに住むこと」、なのだそうだが・・・

僕は餡がぎっしり詰まった お饅頭になりたいと思います 大渕みほ子
公開日当日に映画「スラムドッグ＄ミリオネア」を見てきた。 たぶん半年ぐらい前だと思うが、 映画の予告を見て絶対見たいと待ちに待った作品だ。 ご存知のようにアカデミー賞を受賞してから、話題沸騰の作品でもある。 映画の内容を振り返ってみると、 売春やドラッグ、殺人や暴力、盗みや争いといった スラムの闇と、急速に近代化に向けて変化するスラムとの狭間で、 時代に翻弄されな がら生きる最貧困層の人々が、愛や夢を追い求め、 したたかに生きる姿にはすがすがしい思いさえした。 この映画で印象的だったのは、 主人公がクイズに正解するにつれて応援する人もどんどん増え、 働いていた会社の人、 町中の人までもテレビにくぎ付けになって応援している姿だった。 発展途上国だからだろうか？同じような光景をフィリピンでも良く見かける。 アメリカで一時流行した「アメリカン・アイドル」のような番組がフィリピンにもあり、 私がミンダナオでホームステイをしていた家の子ども達も、 歌手を目指す素人の勝ち抜きバトルにくぎ付けになり応援していた。 たとえ全くの素人で顔見知りじゃなくても、 頑張っている人には心から皆で応援したり、 喜怒哀楽を共に分かち合う姿をみると私も嬉しくなるし、また羨ましくもなる。 ちょっとしたことで感動できたり、笑顔になれたり、 そういう心の素直さを羨ましく感じるからだと思う。 文化の成熟なのか、それとも無感動や無関心が広がっているのか分からないが、 日本では大そうな出来事でもない限り、 あまり人を応援したり感動しなくなっている気がする。 「そんなことで驚くの？」「何が楽しいの？」、 そんな冷めた目で見ている自分がいることに気がつく。 私自身も良く言われることだが、 日本にいるときとミンダナオにいるときでは、顔が違うようだ。 日本で閉ざされた感情が解き放たれて、顔が変わるのかもしれない。 もしかしたら、こうしてミンダナオに行くことで 自然に心のバランスを取っているのかもしれない。 今回ご一緒した親子ボランティアの皆さんの顔も観察していたが、 やはり私と同じだった。 初めはこわばった顔や無表情の顔をしていても、 ミンダナオ子ども図書館での生活に慣れるにつれて表情に変化が現れ、 感情が顔に出るようになる。 嬉しいときはとびっきりの笑顔になり、悲しい時は人前だろうと涙する。 「ミンダナオの子どもを助けたいと思って来たのに、逆に自分が助けられた」と、 あるお母さんが話して下さったが、 ミンダナオ子ども図書館を訪れる方々は、良くこのように話して下さる。 日本で忘れていたことや失っていた大切なことに気が付き、 心がリフレッシュされるのだろう。 このような感想をもたれた方々の顔はまた美しい顔をしている。 今回同行したツアーのある男の子が、最後の振り返りのときに こう話してくれたことが大変印象的だった。 「僕はお饅頭が大好きです。フィリピンに来て思ったんだけど、 日本は見かけはとっても美味しそうだけど中はスカスカなお饅頭みたい。 でもフィリピンは見かけが悪くても餡がぎっしり詰まっている。 僕は餡がぎっしり詰まったお饅頭になりたいと思います。」 「あぁ、日本の子ども達にもきちんと分かるんだ」と、感動して聞いていた。 日本の子どもも捨てたものじゃない。 こういう気づきが出来る子どもがどんどん増えたら、 日本の未来もきっと明るい。 大渕みほ子

ミンダナオ子ども図書館だより：４月１５日 １，ミンダナオ子ども図書館のゲストハウスが完成！ ２，立正佼成会の子どもたちとミンダナオ子ども図書館の子どもたち 　　　 日本の仏教団体である、立正佼成会の子どもたち１０名が母親といっしょにＭＣＬにやってきた。 　　　スタッフや撮影班もいれて総勢３０名、 　　　目的は、コンテナとともに１０００個送られてきた、『夢ポッケ』を貧しい村の子たちに届けることと 　　　こちらの子どもたちとの交流を通して、日本に失われてしまった「何か」を体験し学ぶこと・・・ ３、コンテナで運ばれてきた「夢ポッケ」の開帳式と平和の祈りＰｌａｙｅｒ for Peace 　　　　　 かつてから、仏教の方々を交えて平和の祈りを開催したいと言うのが、私たちの願いだった。 　　　　それが、子どもたちを交えて美しい形で実現できたことは、本当にうれしかった。 ４，マノボ族の村、いっしょに作った料理、そして洗濯水浴び。いざ！滝の滑り台へ 　　　　こうした体験をへて日に日に我が子の顔や言動が変わっていくのにビックリし、感動し。 　　　　我が子たちの変化に思わず目頭を熱くして泣き出す母親もいた。 ５，たった３泊４日だったのに永遠の時が流れたように・・・お別れは、涙、涙、涙

ミンダナオ子ども図書館の ゲストハウスが完成！
今年、向かって右端の建物がつながった、ゲストハウス。 山元神父さんが音頭をとって、「Ｍの会」で先日、完成させた。 ここを使った第一陣は、立正佼成会の子どもたち 仏教徒、イスラム教徒、先住民族、プロテスタント、カトリック、みんなで平和の祈りを開催した！
立正佼成会の子どもたち と ミンダナオ子ども図書館の子どもたち
日本の仏教団体である、立正佼成会の子どもたち１０名が母親といっしょにＭＣＬにやってきた。 スタッフや撮影班もいれて総勢３０名、７台の４ＷＤを手配し、コーディネートをしたのは大渕みほ子さん。 目的は、コンテナとともに１０００個送られてきた、『ゆめポッケ』を貧しい村の子たちに届けることと こちらの子どもたちとの交流を通して、日本に失われてしまった「何か」を体験し学ぶこと・・・
車から降りた、日本の子どもたち、母親たちやスタッフの方々。 皆さん、緊張した面もちだったが、大喜びと笑顔で迎える、ＭＣＬのスカラーたちの表情に少しホッとしたようす。
ミンダナオ子ども図書館に日本から訪問者が着くと、なぜだかわからないが、皆さんおっしゃる言葉。 「ああ、何か懐かしい雰囲気！ここに来ると、ホッとする」　 たぶん、若者たちの自然な笑顔、屈託のない生活の姿、のびのびと遊ぶ様子が、人としての原点の気持ちを目覚めさせるのだろう。 加えて、テラスから見える緑の果樹園とその向こうに見える山並み。
さっそく歓迎会（Wellcome party)が始まった。 日本式の歓迎儀礼？に少し戸惑った若者たちだが、あっという間に自分たちのスタイルで歓迎会が進行していく。 こうした歓迎会やミィーティングに関して、アドバイスをあたえることはあるものの 進行や工夫は、すべて若者たちにまかせているので 始まるまでは、何を彼らが企画しているのか、私にもわからない。
歌ったり、踊ったり、歓迎の言葉が述べられたり、イスラム、マノボ族、クリスチャンの文化が披露されたり・・・ 歓迎会が終わった時には、たがいの距離がぐんと近くなり、 日本の若者たちが持ってきた折り紙で、またたくまに遊びがはじまった。
コンテナで運ばれてきた 『ゆめポッケ』の開帳式
『ゆめポッケ』とは、立正佼成会の子どもたちが、月に２度食事を抜き、その食費を献金貯金して 世界の貧しい子どもたち、とりわけ難民の子たちのために 学用品やぬいぐるみを買ってプレゼントする、心の支援だ！ 今回、コンテナに詰められた『ゆめポッケ』が、１０００個運ばれてきた。 みんなで、開帳式をした。 『ゆめポッケ』に関しては、以下をクリック http://www.kosei-kai.or.jp/news/2008/09/post_1178.html 「ゆめポッケ親子ボランティア隊」フィリピンから帰国 http://www.kosei-kai.or.jp/news/2009/04/post_1335.html
『ゆめポッケ』には、お母さんが手縫いした布袋に、ボールペンやノート、ぬいぐるみや絵手紙が詰められている。 一つ一つ、異なったプレゼントを子どもたちが、思いを込めて選んでいるし、 お母さん方の思いもこもっているので、単なる物資支援とは異なった、暖かみが感じられる。 日本の子どもたちにも、自分たちで心を込めて作った『夢ポッケ』を配っているという、気概を感じた。

平和の祈り Ｐｌａｙｅｒ for Peace
かつてから、仏教の方々を交えて平和の祈りを開催したいと言うのが、私たちの願いだった。 それが、意外とはやく、第二回目に、しかも子どもたちを交えて美しい形で実現できたことは、本当にうれしかった。
高校大学のスカラー、総勢２２４名が一堂に会して行う「平和の祈り」は、学生達が自身で企画実行しているが、 ミンダナオらしく踊りや歌で彩られて厳粛な中にも楽しさや美しさが生きていた。 とりわけ訪問者の読経は、スカラーたちに感銘を残した。
	平和の祈りでは マノボ族の牧師がマノボ語で イスラムの説教師がアラビア語で 仏教からはお経が カトリックからはシスターが 祈りや説教をしてくださった

マノボ族の村 プロック８へ
平和の祈りの後に、非常に貧しいマノボ族の村へ行った。 『ゆめポッケ』を届けに。
大勢の日本人が、何台も車をつらねて訪れて来たのに皆ビックリ！ ここの村の子どもたちは、ほとんどがＭＣＬの奨学生たちだ。 次々と運びあげられる『ゆめポッケ』 いったい何が入っているのだろう？？？
明けてビックリ、何とすてきな贈り物！ とにかく笑顔が止まらない・・・ ぬいぐるみをいつまでも抱きかかえて離さない少女たち！ ノートやボールペン、小さな車のおもちゃや鉛筆削り・・・
日本からの訪問者は、それぞれの子たちの家庭を訪問した。 その貧しい生活にびっくり！ 家庭では、せめてものおもてなしに、家の前の椰子の実をとって飲ませてくれたり・・・ 貧しくとも、屈託のない交流が、子どもたちの心に残った。
いっしょに作った料理 そして洗濯・水浴び
二日目と三日目は、日本の子どもたちは母親と離れ（親は市内のホテルにスタッフと滞在）ミンダナオ子ども図書館に泊まった。 心配顔の親たちをホテルに送り届け、子どもたち同士での生活がはじまる。 薪でご飯をたいたり、翌日の早朝は、洗濯をしたり水浴びをしたり。 たちまち、子どもたち同士の距離がちぢまっていくのがわかる。
子どもたちがすっかり変わったのは親から離れて最初に図書館に宿泊した日の夜からだった 　何か特別な出来事が起こったわけではない。 ＭＣＬにすんでいるスカラーたちが、ときどき楽しみのためにするこちら式の遊技、 「ハンカチ落とし」や「かごめかごめ」「はないちもんめ」を始めた時からだ。 テレビも無い生活だけれども、楽しい笑い声が夜遅くまで星空にこだましていた。
滝のあるマノボの村 ウオーターフォールへ！
翌日は、滝のあるマノボの村ウオーターフォールへみんなで読み語りをしに・・・・ 日本の子どもたちやお母さん方も読み語りをして拍手喝采！ 踊ったり歌ったりしたあと、村人達と、豚の丸焼きを食べて交流をはかった。 ３食たべられない家族の多いマノボの人々や子どもにとっては 素晴らしいフィーディングプロジェクトとなったし 日本の人々は、マノボの人々がいつも食べている カサバ芋や蒸かしバナナや芋を食べた。
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いざ！滝の滑り台へ
食事の後は、村の子たちと、いざ、滝の滑り台へ！！！ もう、言うことなし。喝采がジャングルにこだまする。
見事に滑る、この村出身のアロナ
こうした体験をへて 日に日に我が子の顔や 言動が変わっていくのに ビックリし、感動し。 我が子たちの変化に 思わず目頭を熱くして 泣き出す 母親もいた。
たった３泊４日だったのに 永遠の時が流れたように・・・ お別れは、涙、涙、涙
愛というのは、やはり時空を超えていると思うことがたびたびある。 たった三泊四日、実質的には二泊三日だったにもかかわらず まるで、何年もいっしょに暮らしてきたような親近感。 時計やカレンダーの刻む時の流れとは、まったく異なった時の流れがここにはある。 愛の流れは、久遠の神や仏のもとからやってくるから。 いつまでも、友だちでいようね。 なぜって、愛しているから・・・
	また会おうね また、ぜったいに会いに来るからね
		ミンダナオ子ども図書館の 若者たちは、 一度出会い 愛し合った人の事を 決して忘れない。 時々、ふとしたおりに 名前が出て 「・・・・」どうしているかな 「今度いつ来るの？」と 無邪気にわたしに 聞いてきたりする。
でも、必ずまた会おうね！
涙の後の笑顔がみんな、すがすがしい。　　　　　　　　 アイ　ラブ　ユー　また必ず会おうね！
季刊誌『ミンダナオの風』より 一部抜粋 『ミンダナオの風』２３号をＰＤＦで読みたい方は、ここをクリック
先年の夏、ミンダナオ紛争が勃発し、ＭＣＬで、「平和の祈り」を始めて以来、 ぜひとも仏教団体に参加していただけたらと思っていた。 　ミンダナオの若者たちにも、温厚な仏教はよい影響をもたらすだろう。 　それが、立正佼成会のおかげで、思いもよらず早々に、しかもとても美しい形で実現したのは喜び以外の何ものでもない。 　最初は、緊張しきった顔が、一夜明けるとすっかり変わっていた 　三泊四日という、非常に短い期間だったにもかかわらず、日ごとに子どもたちの表情が変わっていくのが興味深かった。 　最初は緊張した顔も、歓迎会が終わり、外でバレーボールをしたり、薪で料理をしたり、 井戸で洗濯をし始めるにしたがって変わっていった。 　高校大学のスカラー、総勢２２４名が一堂に会して行う「平和の祈り」は、学生達が自身で企画実行しているが、 ミンダナオらしく踊りや歌で彩られて厳粛な中にも楽しさや美しさが生きていた。 とりわけ訪問者の読経は、スカラーたちに感銘を残した。 　１０名の子は、母親といっしょに、最初はホテルで宿泊したが、翌日の「平和の祈り」以降は親から離れ、 若者たちといっしょにミンダナオ子ども図書館に泊まった。 　 　子どもたちがすっかり変わったのは親から離れて最初に図書館に宿泊した日の夜からだった 　何か特別な出来事が起こったわけではない。 ＭＣＬにすんでいるスカラーたちが、ときどき楽しみのためにするこちら式の遊技、「ハンカチ落とし」 や「かごめかごめ」「はないちもんめ」を始めた時からだ。 　こうした子どもの遊びは、こちらではごくごく一般的な日常で、ただ日本と異なるのは、高校生や大学生でも、 子どもと全く同じで、無邪気に喜々として遊ぶことだ。 　こうした幼心を失わないところに「素顔のミンダナオ」があると思う。 　日本から来られた子たちは、六年生が中心で、高校生も混じっていたが、気がつくと皆、遊びのなかにとけこんでいた。 　こちらの若者を見ていていつも思うのだが、心の壁を取りはらうのが実にじょうずだ。 　山の貧しい集落が、それ自体が大家族のような濃密なコミュニティーで有ること、 粗末な家には個室が無く、家族がいつも身を寄せあい暮らしている環境などが関係しているように思えるが、 彼ら自身に、心の壁というものがあまり無く、たとえ言葉が通じなくとも、 相手の気持ちや思いを察して、ごくごく自然にとけこんでくる。 　それがあまりにも自然だから、心に壁を作って構えていた日本の若者の心が、 いつの間にか開かれていて、翌日母親やスタッフが来て、子どもの顔つきの違いに驚き唖然とするような事態が起こるのだ。 　山の村で子どもたちに学用品の『夢ポッケ』をくばり、読み聞かせをし、豚の丸焼きを村人と食べ、美しい滝壺で遊ぶにいたって、 彼らの顔はすっかり地元の子になっていた。 　 　「最初は、日本の子どもとフィリピンの子どもだったのに、どちらの子も私たちの子のように見えますね」と、 お別れ会で私は言った。 　お母様方も、うちのスカラー達を、「私たちの子」と呼んでくださった。 　そう、私たちは世界中にいる、「私たちの子」のために、平和で貧困がない世界を作っていこう。 　そう、語りあいながら、涙ながらに別れた。 　再会を誓いながら。 　アイ　ラブ　ユー・・・ 　また遊ぼうね。

ミンダナオ子ども図書館だより：３月２５日 １，ほるぷ舎の保育所が出来た！ 　 高崎に拠点を置く、絵本の専門店、『ほるぷ舎』寄贈の保育所がマキララ、マルンゴン村に完成 　　代表の金子さんが、開所式に来られた。 ２，愛に捧ぐ黙想・・・松居陽 ３，今年度のＯＤＡ草の根資金Ｊ−Ｂｉｒｄにイスラム自治区の小学校建設をアプライ 　　ＡＲＭＭと呼ばれるイスラム自治区は、ミンダナオで最も支援が行き渡らない地域。 　　ＭＩＬＦの活動地域としても知られている。 　　日本政府は平和構築のために、この地をあえて政府の支援地域の一部にして平和構築支援活動を開始している。 　　私たちは、ほとんど現地の人々も、恐れて入ろうとしないこの地域を、 　　今年の学校建設の候補とすることに決めて活動を開始した。

（３／２５制作）

ほるぷ舎 の保育所が出来た！
高崎に拠点を置く、絵本の専門店、『ほるぷ舎』寄贈の保育所がマキララ、マルンゴン村に完成 代表の金子さんが、開所式に来られた。 ご自身も読み聞かせ活動や講演会も行っている積極的な方で、 毎年、私の講演や息子の陽の講演会を、１０月、１１月にセットしてくださっている。 金子さんへの講演依頼は以下のメールへ holp-kaneko@holpsya.com お忙しい中、ミンダナオ子ども図書館に正味二日滞在された。 ほるぷ舎のブログは以下をクリック http://holp.blog61.fc2.com/blog-entry-11.html
	歓迎の歌を アラビア語で歌う イスラム教徒の若者たち	興味津々で 訪問者を迎える若者たち
忙しい日本の日々とは異なった時間が、ここミンダナオ子ども図書館には流れている。 たった二日の滞在だったのに、まるで２ヶ月も居たような錯覚に陥る。 この様な時の流れを体験すると、人生観や、帰ってからの仕事への気持ちが変わってくる それは、心そのものが癒される体験なのだ。
明けて翌日 さっそく、保育所の開所式へ
保育所の看板を運ぶ スカラー達
左にＭＣＬ、右に福祉局ＤＳＷＤのマークが入り 寄贈者の名前が登録される。 その後、テープカットとサイン式が行われ、保育所はフィリピン政府の管轄下に入る
日本語で自己紹介 私が現地語に訳して経緯を説明	テープカット バランガイキャプテン（村長）さんと にこやかに・・・ かつて、ＭＰＡの拠点だった村だが、 今の村長始め 役員はほとんど皆、女性だ。
	サイン式を見守る子どもたち	子どもたちの歌も披露された
		その後、保育所のなかで 読み語りが始まった。 金子さんは、日本語で 紙芝居を演じて 好評だった！！
保育所建設、希望の方々へ
ミンダナオ子ども図書館の保育所建設は ピキットの戦闘で、先年からじゃっかん滞っていましたが、 現在、７件ある建設予定のうち ４月から６月にかけて、５件が順次、建設されます。 今年から、建設が終わって開所式の様子を 松居友が制作した映像と写真のＤＶＤに焼き付け 映画として想い出にお送りしています。
その後、 ピキットのスカラーを訪問
ほるぷ舎の金子さん方は、ピキットのイスラム教徒の若者をスカラシップ支援している。 Joemar Abudul君 父親はなく、ゴミ捨て場の近くの貧民地域に住んでいる。
		時々、働きながらの 苦学生だ。 本当に二人ともうれしそうだ！

「愛に捧ぐ黙想」 松居　陽

ここは、まったく面白い世界だ。 相対性原理に基づいて作られたこの宇宙。 無限であり、ゼロである絶対的な宇宙とは違い、 全てがこれ、あれ、そしてその間、 と比較によって成り立っている。 これが高ければ、あれは低い。 これが近ければ、あれは遠い。 これが良ければ、あれは悪い。 これが正しければ、あれは間違っている。 その中でも最も興味深いのが、愛と不安の相対性だ。 不安は、押し止め、閉じ困り、闇に隠れ、傷つけ、逃げる力。 愛は、解き放ち、開け広げ、明るみに立ち、癒し、留まる力。 不安に生きる者にとって、多くは足りない。 財が足りない。愛が足りない。 何かが足りない。 足りないったら足りない、と彼は叫ぶ。 富を下さい、と彼は祈る。愛が欲しい、彼は懇願する。 満たされたいんです！ その声明は、宇宙によって聞き入られる。 そう、あなたは満たされたがっている。 求める者は、延々と求めている自分を経験することだろう。 彼は、朝起き出し、多くを得る努力をする。 多くを得た後、さらに多くを得るため骨を折る。 とにかく、前へ前へ。 より多く、より大きく。彼の視界は狭く、厳しい。 彼の不安から逃れたい者達を、 彼は押し止めようとする。 持つという幻覚に住む彼にとって、 無くすことは最大の恐怖だ。 愛に生きる者にとって、全てはすでに与えられている。何もかも、十分に存在する。世界は、愛に満たされている！ 彼は、何かが足りないとは決して考えない。全てを、そしてこれから与えられる全てをありがとう、彼は感謝に祈る。 その声明は、宇宙によって聞き入られる。 そう、あなたは満たされた。彼は、充満な自分を経験するだろう。 信仰心に肥えている者にとって、欲しがる必要は初めからから無い。 彼が得ることを選択した瞬間に、全ては与えられると、神は約束されたのだから。 彼は、宇宙の息吹に目覚め、命の触れ合いを感じる。神は、喜びいっぱいの素晴らしい世界を創って下さった。 そして、彼は自分や他人の死を恐れない。永遠の命を信じる者に、死などという概念は存在しない。 彼は、命の全てを祝福し、愛しながら、永遠の一瞬を生きる。全てに溶け込み、一体となり、神と語り合う。 彼には、執着心が欠けている。全てはすでに与えられている、と言う真実に住む彼にとって、 無くすことへの不安など、無邪気な錯覚だ。 無条件の愛に、不安は微塵も無い。 僕は、信じること、 そして愛することを恐れる人達を多く知っている。 受け入れてもらうため、愛してもらうため、 何かを代わりに得るために愛し、信じるのであれば、 たとえ求めているものが無条件の愛だとしても、 与えているのは条件付の愛であり、 それは愛と呼ぶより、要するに、 欲することから生まれた取引行為だ。 君の欲しいものを上げるから、僕の欲しいものを下さい、 と語られざる交渉がそこにはある。 この取引には、不安が隠れている。 初期の不安は、 もしも相手が愛してくれなかったら、というものだ。 そしてたとえ相手が愛してくれたとしても、 いつこの愛が途切れてしまうのか、 と次期の不安が襲忍び寄る。 これは、明らかに愛に生きる者ではなく、 不安に生きる者が一般的に作り出す経験だ。 では、無条件の愛とはどういった愛なのだろう。 何一つ条件が無いならば、 人は全てをあるがままに愛し、 それらがすでに完全な存在だと知りえるだろう。 全ての人々、出来事、物質、無物質、 生命、全てが神の創造した、 文句なしの天衣無縫だと知るだろう。 神が無条件に僕達を愛すように、 僕達も判断なしに全てを愛し、 祝福することができるだろうか？できるはずだ。 必要な力は全て与えられている。 損得無しに、純に愛する術は、僕達の核心にある。 なぜなら私達は神を模られ、 愛を成分として創られた最高傑作なのだから。 神が不完全な、不良品を創造するだろうか？ 神が不完全な、不良品を創造するだろうか？ 神は、僕達に選択の自由を与えておきながら、「間違った」選択をすれば、 永遠の業火で私達を罰する憎しみと復習の神なのだろうか？ そもそも、良い、悪い、正しい、間違っているといった概念は誰の創造したものなのだろう？ それらの言葉の持つ意味が、時代によって、または単純な地理の違いによって異なるのは何を示しているのだろう？ 例えば、カトリック教徒にとって、１９６０年代以前は金曜日に肉を食することは罪であり、死後は煉獄へ行くとされたはずが、 それ以後は法王の決断で罪とされなくなった。 ヒトラーのやり方が正しいと感じ、彼を支持した多くの国民や、他国の多くは、今や彼は間違っていたと主張し、 彼にあらかたの責任を押し付ける。 ある文化は、男性が複数の女性と交際し、結婚することを力の印とみなし、 ある文化はそれを聞き、怒りに震え、道徳の侵害だ、と叫ぶ。 個人の人生の中でも、より若かったころの正しさは、後々の正しさとは異なることがしばしばある。 この喜劇に僕が思う真実は、こうだ。 これは全て、人によって作られたドラマ。 個人レベルであれ、団体レベルであれ、 意識の作り出した世界。 良い、悪い、正しい、間違っているなど、 実際には存在しない。 実在するものといえば、 世界に散らばるたくさんの観点、それらのみだ。 正しさ、良さなどのコンセプトは、 人により、経験と思考から描き出され、 団体意識によって強調される。 それなら僕は何を信じよう？そう、僕は、僕自身の真実を追究しよう。 望むべく経験を作り出そう。今、ここで、自分の思い巡らす最大の自己イメージを思い描き、宇宙に映し出そう。 それが人生の意図。 僕にとって、神は観測者であり、 裁判官ではない。 無条件で全てを愛する神は、 独裁者や多くの人間のように、 一つの観点からしか物事を見ず、 正しいだの間違っているだのとルッテルを張り巡らせ、 間違ったものを裁き、刑を処するだろうか？ 僕達の多くが偏狭だからといって、 神にまでその特性を割り当てて良いのだろうか？ 僕達が何をしようと、何を持とうと、 僕の神にとって、魂は一つ一つ、 罪も穢れも非の打ち所もないマスターピース。 僕と神の間には、義務も責任もない。 僕達は、選択の自由を持ち、 望むがままに道を造りゆく者達。 自己の真実を摘み取り、 自己の信じる目的を追求することを望む。 しかし、自分の信ずる道を進もうとも、 僕は、僕の知る神のようにありたい。 フィルター無しに、 全てをそうあるべきものとして愛し、解き放つ、 そう、無条件の愛を現実化させたい。 もしも僕がたった一つ、世界中の兄弟姉妹に プレゼントを贈るとすれば、それは不安と罪悪感の欠けた心。

今年度のＯＤＡ草の根資金Ｊ−Ｂｉｒｄに イスラム自治区の小学校建設をアプライ
２０００年、２００３年の戦闘では、１０万を超す難民が出た。 その難民キャンプの悲惨さを目の当たりにしたのが、ミンダナオ子ども図書館を作るきっかけだった。 当時の銃痕が今も壁に残っている。
ＡＲＭＭと呼ばれるイスラム自治区は、ミンダナオで最も支援が行き渡らない地域。ＭＩＬＦの活動地域としても知られている。 日本政府は平和構築のために、この地をあえて政府の支援地域の一部にして平和構築支援活動を開始している。 私たちは、ほとんど現地の人々も、恐れて入ろうとしないこの地域を、今年の学校建設の候補とすることに決めて活動を開始した。 この地域に支援をしても、おおかたが賄賂として、為政者や金持ちに渡ってしまって無意味だと言われている。 ＡＲＭＭ以外でも、似たようなものだと、私は思うのだが、行政機構が機能していないのも事実。 しかし、私たちの活動は、権力者に金を預けるのではなく、あくまでも自分たちの手で 最も貧しい地域の人々に、恩恵が直接行くように活動している。 現地には、心から貧しい人々と生きようとしている、多くの人々が居る！ 彼らと共に、子どもたちと共に、スカラー達と共に活動を開始するのが、ＭＣＬ流だ。
		選んだのは、２０００，２００３年の 戦闘がひどく フィリピン海軍がプランギ川を遡って攻撃し ピキットへの上陸地点とした、 その名もランディングピース と呼ばれた地域から さらにパンボートに乗って 奥の対岸に渡る PAARALANG村 陸路はなく、乗り合い舟でしか たどり着けない
これがこの村の学校。メインビルディングが一つあるだけで、窓も木組みの粗末なものだ。 ここに３教室ある。これに破れた壁の掘っ建て小屋のような教室が一つと、塀のない屋根だけの教室が二つ。 ６学年あるが、子どもたちの数は何と７００名に近い！！！
子どもたちの数は何と７００名に近い！！！
教室を遮る壁は、ベニヤを張っただけの粗末なものだ 便所も外になる。
		隣接された教室 １年２年生が多く一教室では足りない 職員室も無い 椅子や机も不足しているので 子どもたちは床で勉強する
急きょ加えた教室は、竹壁のために一年もたつと腐り始めて 下部は、抜け落ちてしまった。隣接して作られた図書室も、本はなく、看板だけが目立つ！
ライブラリーと言っても、一冊の本もなく 半ば崩れていた		子どもたちは、抜け落ちた廃材を シーソー代わりにして遊んでいた
外部教室は、屋根だけで、その下に２クラスあるが、仕切が無く 話し声が筒抜けで家具も足りない。
	今回何よりも驚いたのは、 この様なところで、 二人の知り合いに会ったことだ。 一人は、７年前にのどの瘤の治療をした少女 アレナちゃんのお父さん 懐かしさに、感動しながら 「どこへ行く？銃は持ってきたか？」 「この地に知り合いの多い、 アスレーさんのお父さんが 同行してくれているが銃はない」 と言うと 「任せておけ、俺が守る」 と言って同行してくださった。 椰子の実のジュースを飲む時には 「ここに飲み口を開けていないのが ４っつある お前が鉈で、飲み口を開けろ 毒を盛っていない証拠だ！」 「いや、信じているから 大丈夫ですよ そちらでやってください」 と僕は答えた。
もう一人は、現地であった先生。上左の写真だが、 「あなた、私覚えていますか？」 「？？？？」どこかで見たような 「あの、タリタイの目を手術した若者の姉です！ まだ、ミンダナオ子ども図書館がとても小さかった時に、弟に同行したのが私です！」 ここへ来た目的が、学校建設に応募することと聞いて大喜び！！ 校長先生も村長も大喜びするのを必死になだめて 応募の段階ですから・・・・と、脂汗をかきながら繰り返し話すと 「その気持ちだけでもうれしいです！」
帰りには、子どもたちに見送られながら、まずは１４日にスカラー達と 読み語りに訪れることを約束して別れた 保育所も無いので、保育所建設も始めよう。 資材は、ボートで運べば大丈夫だ ナブンダスに建設した経験がここで役立つ
週明けて 皆で読み語りに訪れた キダパワンからピキットまでは、車で小一時間しかない それにもかかわらず多くの若者たちは、互いの文化も土地も知らない 何しろ、交通が発達しているわけでもなく、極貧で村から出ることすらない若者たち。 小さな山の村以外には、行ったことも見たこともなく、 イスラム教徒はキリスト教徒を恐れ、キリスト教徒はイスラム教徒を恐れ、マノボ族は山岳民族として見下されている 読み語り活動の大きな利点は、こうした地域に閉じこめられた若者たちが 互いに、思いもかけない場所を訪れる事が出来ると共にその土地の人々と交流できること・・・ これは、逆に、戦闘や貧困で、閉じこもった地域の人々、子どもや大人の心を開く上でもきわめて効果的だ。 読み語りは、平和構築の大きな力であると感じる。
いよいよ読み語りがはじまった 合間には、イスラムの歌、マノボの歌、ビサヤの歌、 そして、最後にタガログ語で、平和の歌が歌われる 平和の歌は、スカラー達が作詞作曲したものだ