ミンダナオ子ども図書館は、
本部が北コタバト州の
キダパワン市の郊外に
位置している。

ミンダナオの首都ダバオ市から
フィリピンの最高峰アポ山を右に仰ぎ、
左を海に沿って車で走り、

デゴスDigos市から
アポ山麓を巡って右に入り、

マキララMakilalaの峠を越えて
アポ山の裏側の町に着く。
高原の学園都市、
それがキダパワン市だ！

そこを中心に、
さらに西に行くとイスラム地域。
アポ山麓を巡って北東の山に入ると
原住民のいる
アラカン地域がある。

しかし、デゴスから左へ、
海沿いに南に下っていくと、
サンタマリア市から
海に突き出した半島を超えると
クラクシン村に着く。


イスラム地域には、
リグアサン湿原など広大な大自然があり、
絶句するような
太古の美しさに満ちているけれども
反政府地域でもあるがゆえに、
訪問者は、容易に入れない。


東北のアラカン地域は、
先住民族のマノボ族のすむ
山岳地域で、

ここにはＭＣＬの山の宿舎があり、
周辺の村の一つ
電気も無いマノボの村キアタウには、
訪問者も泊まれるようになっている。

かつては、
とても外国人の入れる場所では
なかったけれども、
ＭＣＬの奨学生も多く保育所も建設し、

さらに、ラナコランには
遠かったり三食たべられなくて
学校に通えない子たちが住んで、
近くの学校に通える
ＭＣＬの下宿小屋がある。

下宿小屋には、
日系人のジケロ君家族が
スタッフとして住んでいて、

２０人ぐらいの子どもたちの
面倒を見ていて
ぼくたちは、
山の下宿小屋と呼んでいる。

それに対して、もう一つ、
海の下宿小屋を作ろうという計画が
かつてからあり、
今回、サンタマリアのある漁村の外れに
土地を購入した。




海の下宿小屋を
建てようと思った理由

海のＭＣＬ（下宿小屋）を
建てようと思った理由は、
いくつかある。

１，
毎年数回、
ＭＣＬに住んでいる子供たちと
海に遊びに行くようにしている。

特に、夏休みやお正月には、
家庭環境が複雑で、
帰郷できない子たちが
寂しいから海に行くけど、

いわゆる外国人向けリゾートは、
なんだか現地の生活から乖離した
金持ちの集う不自然な空間で
好きになれない。

どこかに、
開発されにくい、
素朴で自然な漁村があれば、
そこに下宿小屋を建てたいと思った。

そうすれば、
現地の貧困家庭の孤児たちを救えるし
ときどき、
ＭＣＬの子たちも泳ぎに行ける。



日本から来る
若者たちにも

２，
それから、
日本から来る若者たちにも
いわゆるリゾートでは無く、
素朴な漁村の
生活体験をさせてあげれば、
どんなにか心が癒やされることか。


ちょうと、山の下宿小屋の近くの村
電気も無い
マノボ族の集落
キアタウ村での生活体験のように。

ＭＣＬに行くとちゅうの
ディゴスの郊外ならダバオ州に属しており、
日本政府の指定の
海外での危険度も低いし・・・

そこで偶然見つけたのが、
サンタマリアから
半島の海沿いと山を、
４輪駆動の車で超えたこの村だった。

ここでは、イスラム教徒と、
先住民族とクリスチャンが
仲良く暮らしていて、
まるでＭＣＬのようだ。



小さな小さな
個人のリゾートがあるけれど、
ほとんど小舟でしか入れない。

信じられないくらいの
真っ白な砂浜。
それに、
漁民たちの生活が素朴だった。

ここに奨学生が住めば、
浜辺を抜けて、
小学校と高校にも通えるから
下宿小屋を作るにはうってつけだ。



村はずれに
土地を購入

信じられないほどの
真っ白な砂浜
そして、素朴な漁民と子どもたち。

偶然この地を訪れて、
村人たちと親しくなり
保育所が酷かったので、
ＭＣＬで建てた。

その後、子どもたちと
テントを持って泳ぎに行ったり、
日本から来られた、
訪問者や若者たちも
この村の漁民の家に民泊して
寝食をともにした。

日本で有名なカヌーの野田さんたちと
カナダのユーコン川を下った
身障者カヌーの吉田さんも、
ミンダナオ子ども図書館の日本の理事で
この海でシーカヤックを楽しんだ。


この地で
漁民とカヌーで漁に出かけ
そのおかげで、心が回復していく
青少年も多い。

村の保育所が
酷い状態だったので
保育所もＭＣＬで建ててあげた。

サンタマリア市の市長や福祉局
行政機関とも連携して、
山の先住民の地域にも足を運び、
すでに４ヶ所の保育所を建てた。

また、貧困家庭のなかでも
特に孤児や片親、
崩壊家庭の子たちを
奨学生にとってきた。

そのような繋がりからも
村人たちも、
ぜひぜひＭＣＬに来てもらい、
ここに、下宿小屋を建てて欲しい！
という、要望が生まれてきた。


そこで、
土地を手放しても良いという方から、
村の一番外れの落ち着いて静かな場所に、
下宿小屋を建てるための
土地を買うことにした。

サンタマリアにある市場も
生活の臭いがあって
心が温まる。

ぼくが子どもの頃の東京は、
荻窪駅前にも市場があり、
このような
風景があったのを思いだす。


ミンダナオに帰ってくると
心からホッとするのは、
子どもの頃にあった、
こうした人情味にあふれた、
風景を思いだすからだろう。


本当の幸せや、
生きている喜びは、
物やお金だけでは、
手に入らない？

ちまたの生活の臭い。
壁を作らない
隣人愛や友情、そして
家族の愛のなかにある？

海と山の 下宿小屋の映像

仏教団体
立正佼成会の子どもたちから
送られてきた
ゆめポッケを配った。

山に追われて
貧困生活を強いられている
原住民の集落だけでは無く、


毎年のように起こる戦闘で、
避難を余儀なくされるような
厳しい地域の子どもたちや、

都市近郊の
海に張り出した
貧困地帯の子どもたちにも、

MCLでは、毎年
立正佼成会から送られてくる
ゆめポッケを
届けさせていただいている。

ゆめポッケは、
日本の子供たちが一食ぬいて、
お金を貯めて、
それで、世界の貧しい子どもたちに、
学用品やぬいぐるみを買って、

親たちが手作りした
色とりどりの
巾着袋にいれてわたす、
愛と友情の支援活動！

心のこもった良い活動なので、
長年、ＭＣＬでは、
ゆめポッケの配布を
お手伝いしてきた。


ひとつひとつに、
贈り物を選んだ子どもたちの想いや願い、
そして、手作りで巾着袋を作った
親たちの気持ちがこもっていて、


それが、
現地の子どもや
親たちにも伝わっていく。
本当に喜ばれる贈り物だ。

MＣＬが来たよ！
ゆめポッケくばるよー！
大喜びで駆けよってくる
子どもたち。

絵本を読み語るのは、
ミンダナオ子ども図書館の奨学生たち！



原住民の住む、山の貧困は大変で、
毎日、ご飯を食べるのも難しく、
山芋やカエルを
食べて育った子どもたち。


兄弟姉妹も平均して７人で、
小学校にも行けず、
父さんや母さんを助けるために、
川で洗濯をしたり、


料理のための
薪を集めて
家族を助けたり。


そうやって、
助けあいながら、
山で育った子どもたち。

お話しだけでは
なくって、
歌や踊りも披露する。

歌は必ず、
原住民の歌、
クリスチャンそしてイスラムの歌を
みんなで歌う！

原本は「おおきなカブ」だけれど、
このような山では、
子どもたちは、
カブなど見たことも無い！

いつも山で、
食べるために掘るのは、カサバイモ！
カサバイモの抜き方なら
子どもたちは、誰でも知っている！
だから、劇の名前は、
「おおきなカサバイモ」にした。

猿も出てきて
「うんとこしょ、どっこいしょ」

最後は、ネズミが出てきて
カサバイモのまわりをコツコツ掘って、
「抜けたーーーー！」


絵本のお話が、
実体験と重なって演じられる！
真にお話が生きている世界
ミンダナオ！

読み語りの後に、
いよいよ
「ゆめポッケ」の配布を開始。

まずは、ポスター写真を見せながら、
日本の子どもたちが
一食ぬいてお金を貯めて、
どのようにゆめポッケを作っていくかを
ソーシャルワーカーのアイリーンが語った。


語り終わってから、
いよいよ
ゆめポッケの配布がはじまる。

本来、立正佼成会から、
親子連れで来られて、
ゆめポッケを子どもたちが直接
現地の子供たちに配るのだけれど、

今回は、
情勢も考えて延期して
立正佼成会の代表の方が訪問されて
ゆめポッケを配布された。

ＭＣＬの子どもたちに混じって、
私の二人の娘たちも
子どもたちに
ゆめポッケを渡した。


ＭＣＬの子どもたちは、
親がいなくなったり、
さまざまな孤独やトラウマを
持っている子たちだけれど、
こうした活動をすることで、
逆に、生きる力を培っていく。

子どもたちの
喜ぶ笑顔に出会って、
大きな生きる喜びを感じる
訪問者の方々！


友情と愛こそが、
生きる力！

ゆめポッケを開いてのぞいて
中に入っている、
学用品やおもちゃ、
ぬいぐるみを
取り出して喜ぶ子どもたち。


現地の子供たちにとって
ぬいぐるみなど、
ほとんど夢のまた夢。

古着を渡しているので
服は多少良いけれど、
鉛筆や色鉛筆、
クレヨンや定規も買えない。

このゆめポッケの活動は、
さらに現地に親子が訪れて、
直接手渡すことで、
さらに深い意味を持つ体験となる。

帰る時には、
日本子たちと現地の子供たちは
抱きあって泣く。

こうした体験を通して
日本の子供たちや若者たちも、
現地の子たちから
生きる喜びと力を受けとって、
心を成長させていける
場所にしようと思っています！

ゆめポッケの
配布が終わって、
配布した子の家を訪ねた。

家は、
貧しくて
ほとんど竹で出来ている。


平均して７人の子がいて、
家具も無ければ
食器もあまりないけれど、
お金では買えない、幸せがある？

立正佼成会の代表の方々が
家族にインタビューされた。

ゆめポッケをもらって
大喜びの子どもたち。

ゆめポッケ １７分

ミンダナオ子ども図書館のある北コタバト州は、
日本政府の指定する
危険地帯になっていて、
キダパワン市は、
現地では安全だと言われているけれど、
MCLでは、訪問者は、
単独で歩かないようにお願いしています。

市内であっても、
必ずスタッフや奨学生達が同行！
MCLの訪問者のポロシーは、
下に紹介しましたのでご覧ください。


MCLの活動は、読み語りなどは、
本部に住んでいる
奨学生の子供たちと一緒に
山の村を巡ります。

その帰り道に、
時には川で水浴びして
自分自身を洗濯したり・・・

時には、
倒れて妨げになっている
木を切ってよけながら、


山奥の村の
奨学生の子供たちに
会いに行きます。

奨学生を支援してくださっている方の場合は、
必ずその子のいる学校と家を訪ねて、
支援している奨学生に
会えるようにします。

車で数時間かけて山々を巡っていくので、
その途中で、
別の奨学生にも会ったり、
病気だった子どもの
病後の経過を確認したり、


学用品を届けたり、

村の状況を見て
病気の子がいないか等、
何に困っているかを調査します。

訪問者も、
危険地域を除いて
同行できます。

日本では、
スタディー＝勉強が重要で。
海外を知るための
スタディーツアーが盛んなようで、
私たちもずいぶんいろいろなところから
要請を受けました。


経済的な恩恵もあり
真剣に考えた時期も
ありましたが、

しかし、
ひたすら子どもたちに目を向けて
連日のように活動をし、
しばしば、
緊急の医療や戦争避難民救済に
駆け回っていると、


スタディーツアーの
お客様を
接待している暇もなく、

現地で訪問者が、
村の人々に質問をする時間などを設定すると、
場所によっては、
「何の目的出来たのか・・・？」
と不信感を持ってみられるほど、
外国人など見たこともの無い村の人たち。




一番不振に
思われるのが

一番不振に思われるのが、
鉱物資源を調査しに来たのだろう、
という不信感です。

事実、最近山で起こるのが
ニッケルなどの
レアメタルの発掘調査。

これに反対した
マノボ族の酋長が殺されて、
その娘さんが、
MCLの奨学生になっています。

その後、
娘は母親を守るために
奨学生を辞めて農業に同行。

しかし、母親から、
「私も殺されるかもしれない。
下の子たちを、奨学生に受け入れてください！」
と言われて、受け入れたのですが、
２０２０年に母親も、殺されました。

最初の奨学生だった
娘さんは、結婚しましたが、
その下の子どもたちを
奨学生に受け入れています。




あるマノボ族の
村では

あるマノボ族の村では、
保育所建設を決定したのですが、
その後、
私は、日本政府が
開発調査に派遣した要員だ、
という噂が流され、


再訪したときに
村の全員が恐怖で逃げて
村には子ども以外は、
誰一人いない事態。

そこで、
理事でマノボ族の酋長で牧師でもある
ガボン氏と、懇意の現地の酋長とで、
再度、村に行き、
悪霊払いの儀式をしました。

そういった深層の背景が、
まったく解っていない日本人の訪問者が、
ただ村に入って、撮影したり質問したりしたら、
村人はどれだけ警戒し
疑うことか・・・




村に
いくからには

私たちは、
どこの村を訪れるときも
ただ「見学」に行くような行為は、
危険であるが故に行いません。

村にいくからには、
その村の人々、
とりわけ子供たちにとって、


奨学生の採用や読み語り、
医療や保育所支援や、
古着の配布など・・・、
何らかの良い理由があり、


それを事前に、
コンタクトパーソンを通して
村に通達して、

さらに、現地に通じている人や
現地の人々も良く知っていて信頼できる人、
あるいは現地出身の
奨学生の子供や若者やスタッフに同行してもらい
一緒に行きます。


そうすると危険地域の人々でさえ
「何とかちゃんが、帰ってきたよ！」
「MCLが、読み聞かせに来たよ」
「古着を持って来てくれたよ！」
などといって、大歓迎して迎えてくれます。
そうした配慮が大切です。

それゆえに、MCLは、
基本的に現地では不自然に
受けとられかねない
スタディーツアーなどは行わず。

自分の支援している
奨学生に会いに
活動にいっしょに着いてきた訪問者
として同行してもらい、
村人たちに紹介します。

訪問者の若者が、
子供たちと、
庭の掃除とイモ堀をした。

ミンダナオ子ども図書館では、
支援者から送られてくる支援金を、
できるだけ教育費や避難民救済、
そして
貧しくて薬も買えない子たちを
救うための医療に充てようと、


子どもたちは、
自分たちのごはんとおかずを
出来る限り自給して、
活動費に充てることを目指しています。

お米は、
水田を購入して、

本部や下宿施設や
山の下宿小屋などに住んでいる
小学校から大学生までの奨学生たち、
ほぼ２５０人分の米を
自給しています。


水田での米の自給に並行して、
子どもたちも
少しでも自分たちの力で
自給できるようにしたいと考えて、
ＭＣＬの敷地内に食材の野菜や果物を植えて
育てています！


貧しい子どもたちですが、
山でお父さんやお母さんを手伝って、
小さいときから
野菜を育てたり、

ヤマイモ（カサバイモ）を
掘ったりしてきた
経験があるせいか、


本当に、楽しみながら
見事に畑仕事をこなしていきます。
嫌な顔をする子は、一人もいない！

２０２１年には、
ご寄付によって、精米機も設置されました。
感謝です！

今後も
何とか水田を１０ヘクタール加えて、
食材の購入も寄付を使わず、
スタッフの家族や訪問者の食費も
自給できるようにしたいと思っています。

理事で酋長で牧師の
ガボン氏をたずねた。

先住民族の
文化調査が目的で来られた方。

訪問の目的が、
現地の人々にとって意味のある
調査などの場合は、
特別な計らいで、計画をお立てします。

過去、
文化人類学者の増田氏などを
現地の先住民族の方々に紹介しています。


本も
出版されています。

現地の取材など、
可能な限りお役に立ちたいと思いますが、
状況や内容によっては、
不可能な場合もあります。

今回、
先住民の取材で来られた方と
帰りがけに、ひさしぶりで
マノボ族の集落を訪れた。

ここは、
山岳地では無いけれども、
平地の良い土地を移民に取られてしまい、
斜面にかろうじて家を建てて、
土地を持っている
移民たちの畑や田んぼの草刈りや、


家々をまわって、
洗濯物を集めて洗濯をして、
日銭を稼いでいる、
マノボの人々が、集まっている集落。


学校まで、
３時間近く歩かなければならない。
それゆえに、
お弁当も持って行けない極貧の子たちには、
学校に行くことすら辛いこと・・・。


すでに、
１０年にわたり
奨学生をここから採っていて、
大学を出た子もいるけれども、

中高校や小学校でストップして
結婚した子も多い。
でも、何よりも大事なのは、
幸せになってくれること！


MCLでは、
保育所も建設しているけれど
生活はいつも大変。

今回も
状況を見るために
訪問者といっしょに訪れて、
いろいろな話をうかがった。

そして、最後に、
親がいずに、
学校に行きたくても行けない少女を２人
奨学生候補に決定した。
候補と言っても、
まだ支援者はいないけど、
すでに奨学生としての採用した。


ここから学校に通うよりも
「ミンダナオ子ども図書館に住みたい！」
という、本人の強い希望と意志で、
MCLに住んで、
近くの学校に通うことになった。


村では、
親のいない子も放っておかず、
「仕方がない、うちに住みな！」
と、引きっとって、
一緒に住まわせたりするのだけれど、

自分の子だけでも７人以上いて、
学校に通わせるのも大変なのに、
預かっている子を学校に行かせることなど
無理な話。


そんな子たちが
MCLに８０人ほど住み込んで、
近くの学校に通えるようにしている。

親がいず、厳しい環境の子で、
学校に行きたくても
行けない子がいる話が聞こえてくると、
私たちは、
スカラシップに採る前に必ずその子の家を訪ね、
状況を調査します。


スタッフは、
ほとんどがMCLの
奨学生だった子たちです。

下のスタッフは、
マノボ族のローズマリー。
現在は、スカラシップセクションのリーダー！

現在スカラシップの子たちは、
５００名以上。

今年は、フィリピン政府が、
今までは、小学校を６年で卒業して、
その後ハイスクールを４年間で卒業すれば、
大学に進学できたのに、
ジュニアハイスクール４年にさらに
シニアハイスクールを２年を加えて、
ハイスクールを合計６年制にしたために、


大学進学に燃えていた子が
ショックを受け
停止する子が多く出ました。

理由は、
学校に行けなかった子の場合は、
クラスの中でも、
他の子より年齢が高いケースも多く、
保護者からも、本人の希望からも、
大学に行かせるよりも、働かせたい、働きたい！


結婚させたい、結婚したい！
（こちらの結婚年齢は、１６歳から１８歳）
そんな希望と焦りが出てきたためです。

将来の事を考えると、
仕事を探すにしても大学に行った方が良いよ・・・
大学で彼氏を探して結婚したら？
というのですが、


年下の兄弟姉妹たちも一生懸命に働いて、
家庭を支えている様子を見て、
いたたまれなくなるようです。

今、MCLでは、
１４０名ほどの奨学生が、
まだ支援者や里親がいません。

しかし、
どうしても現地に置いておけない子たちや、
アビューズがあって保護の必要な子たちは、
無理してでも採用するので、
これだけ多くなってしまいました。


皆さん、
お願いします。
自由寄付でも助かります。

ミンダナオ子ども図書館の
活動範囲は、
東はダバオ湾の半島から、

西はイスラム教徒の多いピキット
リグアサン湿原地帯を経て
コタバト市まで。

北は
アポ山山麓のマグペットから、
原住民の住むアラカンや
ブキッドノン。

南の海岸沿いは、
海の下宿小屋がある
サンタマリア等々。

とりわけ、
四角で囲った部分が、スカラシップ、植林、
保育所、戦争避難民救済などで
活動してきた範囲です。

MCLの本部がある場所が、
下の地図上で、
⑪と出ているKidapawan市の郊外で、

活動範囲は、
キダパワンを中心に広がっていると
思っていただければ良いかと思います。

下をクリックしてくだされば、
拡大して
みることが出来ます。

ミンダナオ子ども図書館は、
行動範囲だけではなく、
保育所建設などの活動範囲が、

北コタバト州からダバオ州、
マギンダナオ州にまで広がってきたので、
現在マニラの福祉局と話ながら、
北コタバト州ではなく
フィリピン政府の直轄のFoundation
NGOとして、


フィリピン全体で
活動できるように動いています。
ほぼ、マニラとの話も詰めに入り、
最終調整の段階です。

MCLの現地スタッフが、
ソーシャルワーカーや理事、役員も含めて
しっかりと動いています。

妻でディレクターのエープリルリンが、
全体をしっかりとマネージして、
時には政府から頼まれて、
NGOの集会で講演もしています。

２０１８年の時点で
フィリピン政府直轄のNGOとなり、
活動許可範囲は、フィリピン全体になりました。
セブ、ルソン島など、
フィリピン全域での活動が許可されています。

とにかく、活動範囲が広く、
奨学生候補を調査すると同時に、
すでに奨学生の子どもが、
困窮していないか、


また、
何らかの理由で学業を停止していなか、
スカラシップ担当のスタッフと
ソーシャルワーカーが、
子どもに会いに
現地の学校や家をたずねます。


（ソーシャルワーカーも３人いて、
そのうち２人は、卒業生たち・・・）

本来ならば、
携帯で連絡を取ったり、するのでしょうけれど、
電気も来ていない地域であり、
先生にも、携帯の電波も届かず、
とにかく足を運ぶしかありません。


山道を行く４WDの
ガソリン代だけでも大変なので、
ガソリン節約のために、
一気に仕事を集中させますが、

訪問者も同行して、現地を見ると、
現地の状況や
奨学生たちの生活状況もわかります。

大学から送られてきた
ソーシャルワーカーの研修生たち！

教育実習のために、毎年数回、
ミンダナオの大学から３ヶ月
実習授業のために送られてくる
ソーシャルワーカーの卵たち。

ミンダナオ子ども図書館の活動の評判は、
現地の大学でも以外と高く、
毎年、教育実習のために
大学で社会福祉を学んでいる
学生たちが、送られてきて、


ミンダナオ子ども図書館に住み込みで
３ヶ月の実習を行って
単位を取得する場になっています。

彼等は、スタッフの活動に同行し
ミンダナオの山岳民族やイスラム教徒の
状況を学んでいきます。
そして、口をそろえて言うことには、
「今までで、
MCLでの実習体験がどこよりも感動的！」


「本当に現地の状況がわかるし、
驚くべき体験が、
次から次へと出来る！」

「他の施設なども、見てきたけど、
MCLは、
本当に子供たちが明るいし
生き生きとしていてすばらしい！」

これは、
手前味噌で言っているのでは無く
本当の彼等の感想です。

この日は、
MCLのある上の方の山の
ウオーターフォール集落へ行きました。
ここの奨学生の状況を、
調査する必要があったから・・・





泣きだした
少女

MCLディレクターの妻に会って泣きだした少女。
まだ少女でも、
ストップしたまま結婚し
今は、子持ちの母親。

でも、
さまざまな想いが駆けめぐって
会ったとたん、
抱きついたまま泣きだした・・・。

奨学生を続けていれば・・・。
「でも、本当に困ったときには
MCLに駆け込んでおいで・・・」

孤児の子たちにとっては、
離れてもMCLは、我が家のようなもので
困ったときの駆け込み寺！

日本からの訪問者も、
いっしょに、現地を訪れた。
美しい滝にビックリ！
しかし、生活の困難さにも唖然！


下の写真の左端の子は
今もMCLの奨学生で大学に。
右端の赤ちゃんを抱いている子も
かつてのMCLの奨学生で、
高校を卒業して結婚した。

良い仕事に就くつか就かないよりも、
たとえ、生活は大変でも、
幸せになってくれたら、それがなにより！

奨学生の調査が終わり
帰る途中で、
ジャングルのなかにある温泉をたずねた。
熱湯が噴き出している温泉は、
マノボ族の伝説の聖地だ！


日本からの訪問者は、
大喜び！
これが本物のジャングルだわ！

訪問されたい方は、
現地の状況にもよりますが
現地スタッフの宮木梓（あずさ）さんに
相談してみてください。
mclmindanao@gmail.com
宿泊費はとらず、
お客様としてではなく、
ファミリー（家族）として受け入れます。


ただし、MCLの活動は、
子どもたちが中心なので、
訪問規定は、
若干厳しく作られています。

守っていただけない場合は、
帰っていただく事もありますし、
状況を見極めて、
スタッフの活動に同行する事は出来ますが、
スタディーツアーは、いたしません。

しかし、
現地の大学生とも一緒に
本物の体験が、可能です。










支援している子と
一緒に

スカラシップで、
支援している子たちからは、
高校生、大学生の場合は年四回
手紙が届きます。


手紙は、英語で書かれていますが、
必要な場合は、
おっしゃっていただければ、
現地日本人スタッフの宮木梓さんが、
翻訳を入れてくださいます。


訪問で来られた場合は、
奨学支援者の場合は、
その子の通っている学校に行き、
その後、
奨学生といっしょに、
その子の家にお連れします。


ただ、
イスラムの危険地域の場合は状況次第です。
難しい場合は
支援している子をスタッフが迎えに行き
ミンダナオ子ども図書館まで連れてきます。


MCLに子供は泊まり、
その子とキダパワンのモール等に
スタッフが同行して、買い物に行ったり、


食事をともにしたりすることも可能です。
とりわけ、卒業式の時など
子供たちは、泣いて泣いて喜びます。

ぜひぜひ、いらしてください。
宿泊費はとっていません。
家族ですから。
何日でも滞在してください。

宿泊は、本棟ですが、
男子部屋と女子部屋と家族部屋があります。
ただし、粗末な？竹のベッドに
マットレスをひいたものです。

食事は、
子どもたちが料理してくれたものを
子供たちと一緒に食べますが、
早起きが難しいときは、
食堂に残しておいてくれますよ！




日本文理学院高等部の
若者たちと
東大の修士の若者
訪問記

日本文理学院高等部で、
話をした事がきっかけで
梅木先生と
駒澤大学の息子さんと学生二人、

また時期を合わせて、
講演をした東京大学の
修士の若者が、
年始にミンダナオを訪れた。

ＭＣＬは、
宿泊費は、取っていないし、
スタディーツアーもしていない。

子どもたちが、ファミリーとして
友人として迎えることが大事で、
お客様の接待という
ムードにだけはしたくないから。

ただし、子どもたちの要望で、
ウエルカムパーティー（歓迎会）と
フェアウエルパーティー（お別れ会）は、
やることにしています！

特に、不登校やひきこもり
悩みのあるこの場合は、
１～２カ月でも、
積極的に受け入れることにしています。

年末にきた、
ペルー人の若者たちもそうだったし、
今回の文理学院の子たちも、
基本的には、そんな子たちだけれど、

とても素直で、
心から子どもたちを愛し、
かえって、将来に
希望がもてる気がしています！

日本の美しく希望に満ちた未来は、
不登校、落ちこぼれ、
引きこもりの子たちにこそ、
実現可能な気がすることもありますね。



サンタマリアの
海辺の村へ

新年開けは、
訪問者の若者たちと
漁村に！

先進国目線のリゾートではなく、
本物の庶民の生活を
体験するところから、
訪問者の第一歩が始まる。

日本語しか、
出来なくっても大丈夫！
落ちこぼれ、引きこもり、
大歓迎！


ここに来たのは、
若者たちにとって、
庶民（漁民）の生活が体験できる
素晴らしい場所であるから。

今、この浜辺の村に
ＭＣＬの小学生、
高校生の下宿小屋を
立てる計画を進めている。

山のＭＣＬは、
ラナコランに建ててあるし
海の下宿小屋の企画を
実現するために。

今回は、
ここに一泊し
村長や保育者と話し合った。

一泊は、
日本から来た若者たちも
民家に泊まった。

初めての海外旅行でも、
積極的に、
現地の家族に溶け込んでいく。

日本だったら
難しいだろうけれども、
ミンダナオの開けっぴろげで
明るい人柄故に可能なのかもしれない。

子どもたちも
本当に可愛らしい。




浜を歩いて
学校へ

翌日は、
調査もかねて
通学路の浜を歩いて学校へ！


この地域は、 
イスラム教徒、キリスト教徒、先住民が
仲良く平和に暮らしている。


家族を見ても、
旦那さんや奥さんがイスラム教徒で、
相棒がキリスト教徒や
先住民だったり。


心に壁を作らない
あいまいさがアジアの良さ！
まるで、
ＭＣＬのような地域だ。



まずは、
高校へ行き

高校へ行き、
ＭＣＬの奨学生達に会った。

親がいなくなったり、
崩壊した家庭の子たちだけれど、
がんばって
表彰もされたという。 


まだ、
ＭＣＬの本部に来たことはないので、
３月には訪問する予定。
大学はキダパワンの大学で、
ＭＣＬに住むだろうから。


その後、
近くの小学校へ行き、

ここでも、
ＭＣＬの奨学生に会った。




クラクシン村に
戻り

奨学生たちの状況を調査した後に、
海辺の村々を抜けて、
クラクシン村に戻って行った。


この地域には、
イスラム教徒とクリスチャンたちが、
平和に仲良く住んでいる。

クリスチャンの家には、
豚が飼われており、

イスラムの村には、
ヤギが飼われていて、
小さなモスクが建っている。


MCLで建てた
保育所に行って、


村の子どもたちにも
会った。

夕暮れ時になると、
漁師のお父さんたちは、
カヌーで漁に出かけていく。


沖に網をしかけて、戻ってくると、
今度は、
早朝の夜明け前のまだ暗いうちに、
沖合に出かけて、

獲った魚を舟にのせると、
昼前に
村に戻って来る。


昼は、
仲間とヤシ酒を飲んだり、


カヌーの修復をしがら、
我が子の
めんどうをみたり、



木陰で、
ゆっくりくつろいだり、
休んだり！


そして、
夕ぐれが近づいてくると、
再び漁に出かけていく。
本当に家族のために、
勤勉に働く男たちだ！


お父さんたちを
海に送り出した後、
日が暮れたにもかかわらず、

子どもたちは、
外で楽しく遊んでいる。



夜は、
漁民の家に分宿

その日の夜は、
テントに泊まらず、
村の方たちと話し合って、
民家に泊めてもらった！

今は
下宿施設にも泊まれます！

民家の家族には、
食事代も含めて民宿費を渡した。
村人たちは、
突然の収入に大喜び！


食事も、
捕りたての魚や貝
エビやカニ、ウニなど、


ヤシの実もとってきて
殻をむいて果肉をとりだし、
地バナナといっしょに、
煮つけに入れて、


日常の食べるものを
出してもらった。

個室ではなく、
竹の小屋の狭い部屋で
身を寄せ合って寝る体験も、

日本から来た
若者たちにとっては、

真の生活体験として
深く心に残ったようだ！

サンタマリアの映像 漁村をぬけて岬へ

サンタマリアの映像 村の子供たち

美しい白浜と海 サンタマリアに寮を！

サンタマリアの浜で遊ぶ 地元の子どもたち

若者たちは、電気もない
マノボ族の村で泊まった。
キアタウ村は、
ＭＬＣの奨学生がいる村。


MCLが
スカラーを採用し始めてから
近所も村も、
村人たちの顔が明るくなった。

貧しいことは変わらなくても、
以前のような、
人々の困窮感は感じられない。
「いざという時は、
MCLに行けば何とかしてくれる！」

今回の民泊は、
極貧の地域興しのために、
公平に家を選びながら、
宿泊は、
家に１０００ペソ（２０００円ぐらい）、

そして、
共同体にも１０００ペソ、
訪問者にだしていただいて、
水のタンクも作った。

日本からの訪問者のおかげで、
村は明るくなり、
子どもたちにも、
読み語りをしたり、


古着を配ってきたので、
かつての暗い寂れた雰囲気とは
大違い。


しかし、
相変わらず
クリスマスシーズンになると、
ダバオに物乞いに出る家族も多い。

けれども、
町に出たお父さんやお母さんが、
子どもを置いたまま
居なくなることも少なくなり、

町の貧民街に
移り住むこともなく、
クリスマスが終わると
村にもどって来て生活している。


先進国？で、
物とお金が豊かでも、
心の貧困に苦しむ日本。

後進国？で、物とお金が足りなくても、
心豊かな先住民の共同体。
お互いに、経済的にわかちあい、
心をわかちあって友情と愛のなかで、
助け合えると思うのだけれど。


力のあるもの、取る者だけが、
とことん富を収奪し
蓄積して行く世界って・・・
対立を起こし、戦争になっていく？

貧しいからといって、
必ずしも不幸とは限らない！
私たちの生活の方が、
豊かな国の人々の生活よりも
はるかに美しい
と感じるときだってある。


けれども、
どうにもならないのが、
一日三食たべられないときと、
お金が無くて学校に行けないとき、


病気になっても
薬も買えず、
病院に行けないとき・・・

年明けに、
日本から来た若者たちが、
海と山とＭＣＬに滞在。

真の友情は、
ちまたでの遊びのなかで
培われる。

日本にいると、ちまたで、
伝統的な鬼ごっごやかくれんぼ、
後ろの正面だーれ、
のような遊びをしている
子どもたちの姿が皆無。


石けりや
缶けりもない！

勝ち負けだけを競い合う部活動は、
下手な者にブーイングが飛び、
挙げ句の果てには、
排除されていく。


それで本当の友情が、
培われるのかな？

そして、遊ぶ場所は、
遊具に満ちた児童館だけが遊び場？
物とお金は、満ちているけれど、
友情と愛は、お金で買えない？

日本から来た
若者たちが、
ミンダナオの子どもたちに出会って、
感動して泣き始めるのも理解できる。

若者たちが泊まった家。
ＭＣＬの奨学生の家。


宿泊は、
一つの家に訪問者一人で、
スタッフが一人同宿する。

２泊以上も可能だけれど、
その場合は、
公平になるために
毎夜、宿泊する家を代える。

現地の酋長が、
責任を持って、
特に貧しい家庭を優先する。

ミンダナオ子ども図書館を訪れた、
高田真奈美さんの原稿です。

体験が、
とっても素直に
見事に書かれていますね。

【旅日記その1】
電気のない村キアタウ

フィリピンよりコンニチハ。
Maayong Gabie！（ビサヤ語）
生きてます！が、
また風邪引いてます。

9月10月11月と連続で発熱し、
やっと鼻水止まった
翌々日にまた発熱。
何か検査したほうがいいかなぁ(´･_･`)？

ミンダナオ子ども図書館に行く前に、
キアタウという
電気ない山奥の村に滞在してきました。
この村から図書館に来ている
子どももいるので、
その様子を見てこようと。


ミンダナオ子ども図書館では、
戦争孤児や崩壊家庭、
極貧、虐待などの理由で学校に通えない
子供達の奨学金の支給や、

放っておけない子どもについては
本部で共に生活している。
http://www.edit.ne.jp/
~mindanao/mindanews.htm

さて、しばらく
遊園地のアトラクションは
遠慮したいほどの悪路を、
舌を噛みながら数時間。

四駆じゃないと
絶対進めない凸凹道。　
雨が降れば土砂崩れ。

開けた山々の眺めは素晴らしい。
（妖精に連れていかれるから、
山が綺麗♡とか言ってはダメらしい。）

村に着くと、
子どもたちがじーーっと見つめてくる。　
私たちは異星人に見えるよね。　
村から出たこともない人が
殆どとのこと。


ここでは電気も
上下水道の設備もない。　
ほぼ自給自足で、
塩や白いお米も高級品だ。

私たちが宿泊した二つの家庭では、
鶏肉とコメを出してくれたが、
これは年に数回しか出ないもので、
わざわざ飼っている鶏をしめてくれた。　
おもてなし。。。(T_T)


子どもたちはキャッサバ（芋）や、
甘くないバナナを蒸しただけの
ご飯だった。

村の朝は
5時頃始まり、
8時か9時には寝る。

竹でできた簡素な高床式の家。
モノは殆どない。　
家ごと燃やしても
残るのは鍋くらいだろう。　

布団もないので床で寝る。
夜中に手の上に
ネズミが落ちてきた。

何かわからない
虫にかまれて、
右手がパンパンに腫れた。

そこら辺にいる犬を
撫でようと思ったら
村人に全力で止められた。

「噛むし汚いし後でそいつ食べるから！」笑
あひるは子どもが叩いて遊ぶもの。
猫はしっぽふんずけて遊ぶもの。
みんな笑う。

夕食はロウソクの明かり一つで、
暗すぎる。　
正直何を食べているんだか
わからない笑。

基本はおかず一品にご飯のみ。
味付けは塩だけだが、
なぜか美味しい。

風呂は水も貴重だから、
たまには入るのだろうが、
シャンプーなどももちろんない。

村人はシャイだし、
英語も通じない人が多いが何も気にしない。　
目が合ったら微笑めば良い。　
他人と自分の境目があまりない、
共同体としての意識。　


おそらく日本でも
70歳以上の人なら体験したであろう、
町や人々に繋がりがあった時代が
ここではずっと続いている。

東京で若者が感じることは
殆どない意識。
誰が指図するでもなく、
家事、育児がこなされていく。　

立って歩いて言葉がわかるなら、
2歳くらいの子どもから
何か家事をする。

それは「うちの子」「よその子」は関係がない。　
赤ちゃんはみんなが
代わる代わる抱っこして、
枝に布を巻きつけただけの
ゆりかごを揺らす。


（赤ちゃんはほんとに泣かない。
夜泣き、ムダ泣きもない。
というよりみんながずっと構っているので、
泣いて注意を引く必要が
ないのかもしれない）


村のどこを見ても物質的に貧しいが、
半分以上が子どもで凄く賑やかだ。　
そして
なによりのびのび、自由に育っている。　


「何々しなさい！ちゃんとしなさい！
泥がついたら誰が洗うの！」
みたいに叱る母親は皆無。　
怒ることがまずない。　

むしろ母親とは
オマケでついてきた肩書きであって、
村の人たちみんなが面倒を見ているし、
その中で子どもは
勝手に育っていくといったほうが正しい。


日本と何もかも違う。。。
私の細胞の一つひとつが、
エネルギーで
満たされていくのがわかる。

日が昇れば起き、
日が落ちれば寝て、粗食、
1日にすべきことはほとんどなく、
薪をくべて米を炊き、


お湯を沸かして
コーヒーを入れたり、

洗濯物を
足でふみながらお喋りしたり。

擦り切れるほど聞いていると思われる、
なぞのフィリピンポップスを
家族で聴いたり。　

10人家族で
八畳の部屋でねたり。

初めてだけれど懐かしさを感じた、
原始的な村から
１ヶ月のフィリピン生活が始まる。
→旅は続く

【旅日記その2】　
電気のない村キアタウ続き

電気がないと聞いて
一番期待していたこと！
やっぱり星空でしょう( ^ω^ )

夜ワクワクして家からでると、
やっぱり凄い！！！　
こぼれんばかりに星が瞬いていて、
ときおり蛍も流れていく。

恋人でこれを見たならば、
勢い余って
プロポーズしちゃうような、
ずるすぎる星空。

「流れ星あと３つ見つけるの( *｀ω´)」
と私が興奮しているのを、
村人はポカンと見ていた。　
え、星がどうしたの。。。？（ざわざわ）
みたいな感じで。

普通って怖い。
この村人たちは、
他の空を知らないから
そう言うしかないのだけれど、
こんな凄い星空も「普通」になっちゃうんだ。

どんなに金銭的に恵まれていようとも、
素敵な人と結ばれようとも、
素晴らしい宝石を手に入れようとも、
それが常に手の内にあると思うなら
普通になる。

普通なんてどこにもない、
毎日が奇跡のような必然の積み重ねだと
考えることができるのも、
一種の強さかな。

強い人になりたいなと
流れる星たちにつぶやいた。



川いくぞー

翌朝みんなで川いくぞーと招集かけると、
大人も子どももわーーっとついてきて、
ぜんぶで20人のパーティーになった笑
時間があるっていいなぁ。。。

村で唯一の？オネエ男子もいた。
言葉はわからないが、
語尾に♡がついてるし、
身振り手振りでオネエだとすぐわかる。

「あたし、一応女のコが好きなのヨ♡
あたしの心も
女のコだけど♡きゃーー！」
世界共通だ。。。((((；ﾟДﾟ)))))))

日本軍が
潜伏していたんだか、
逃れて隠れていたんだか
という洞窟に先ず向かった。

急斜面を下ること40分
（私はこういう怖い、高い道がめちゃ苦手。
手を引いてもらいながら行く。
完全にお荷物系女子。　

日本だったら絶対
「子どもだけで行ってはいけません」とか、
危なすぎる！
と言われるだろう道なき道。　
一応大人もいるけど、誰も何も干渉しない。

ジャングルでは
子どものほうが身軽にすすむし、
何がどこにあるか
良く知っているみたい。　

アンバランスな丸太も、
川を渡るのも、
私がびええぇぇと鳴きながら行く間に、
子どもは風のように走り抜けていく。

森をよく理解していて、
本当の意味で
生きる力があるんだなぁと
ただただ感心…。

洞窟に着くと、
子どもたちが率先して火をおこし、
それを松明にして
真っ暗な洞窟を探検。

70年以上前、
ここに戦争にやってきた
日本人は何を思っただろう。　

この暗闇に
パチパチと燃える火のように、
静かに
戦いへのきもちを高めていたのか。

それとも負傷したり、
亡くなったりする同志を尻目に、
美しいジャングルに守られて、
一時の平安を得ていたのか。。。
手を合わせておいた。

川辺では
バナナの葉でお皿をつくり、
火をおこし、ご飯を炊く。　

魚やカニ、
オオトカゲを捕まえて焼く。



つめたーい川で水浴び。
水も貴重なので
お風呂は毎日入れないからね！
小さい子どもはフルチンで川へダーイブ＼(^o^)／

楽しかった！！！
DNAにこういうのを
楽しいと感じます、
と書き込んであるみたい。

タノシイ
オイシイ
タマシイ
ヨロコブ



朝四時に
何キロも
山道を歩いていく

話は変わるが、
キアタウ村から小学校まで、
子ども図書館の支援が入る前は、
朝四時に
出発しなければならなかったらしい。

さらに保育所を卒業しないと
小学校に上がれない
というルールを政府が突然作った。
小さな子達が朝四時に何キロも
山道を歩いていくことはできないし、
お弁当も持って行かせられない。　

そもそも
三食食べられない子も沢山いるし、
何人もいる兄弟でも1人を頑張って
小学校を卒業されられるか程度。　

高校、大学なんて夢のまた夢。
だからといって塞ぎこんだり、
ひきこもりになったり、
自殺したりする子は一人もいない。　

競争に勝とうと考える子も、
リーダーになりたがる子もいない。
大切なのはみんなで協力して、
楽しく暮らすこと。　

お父さん、お母さんを助けること。　
兄弟の面倒をみることだと
泊まった
家の子供達が言っていた。　


物質的には
明らかに貧しいが、
心はお金では買えないくらい
素直ですこやかで素敵だ。

✳︎山に住む人たちには、
好きで僻地に住んでいるわけでなく、
日本軍から逃れるためだったり、
開発の波に追いやられ、
平地を奪われたりと様々な事情がある。

電気もねぇ！水道もねぇ！
キアタウで、
東京とは真逆の何か、
日本にもかつてあったもの、

日本の若者の感じている
生き辛さの解決の
ヒントになるものが
いろいろ見えた気がする。

物質の世界から遠く離れ、
強く、たくましく生きているこの村や、
こどもたちの笑顔が
永く存続しますようにと願い悪路を辿る。


→続く


【旅日記その3】　
天の国は
彼らのものである

ミンダナオ島生活も
２０日経って
折り返し地点にきた。

ミンダナオ子ども図書館での
暮らしにもなじんできて、
子どもたちとの生活を
楽しんでいる今日この頃( ^ω^ )

ここに暮らすのは、
戦争孤児や崩壊家庭で
帰る家がなかったり、
極貧で食べられず
学校にも行けない子どもたち。

学費の援助のみの奨学生を合わせると
膨大な数だが、
暮らしを共にしているのは
80人くらい。

いわゆる孤児院なのだが、
創設者の松居さんはもともと
孤児院をつくろうと考えたわけではなく、
絵本の読み聞かせで、子どもたちに
笑顔になってもらいたい
との思いでここを始めた。

今も絵本を中心に
子どもたちだけでなく、
戦地となって取り残された村の人々にも
読み聞かせを通して繋がりをつくっている。


命がいくつあっても
足りない。。。

最初は
こんなに大きな組織にしようだなんて
想像もしていなかった、
と松居さんは言う。

放って置けない子どもたちの
面倒を見ているうちに
やることが次から次へと増えて、
こんなに大きな組織になったらしいが、

殆どが
企業などからの大口寄付でなく、
個人からの少額寄付で成り立っている
というから驚きだ。

「最近はフィリピンの子どものことと
同じくらい、
日本の子ども、
若者の精神が気になりはじめた。

なぜ物質的豊かさでは
フィリピンと比べものにならないくらいの日本で、
子どもが引きこもったり、自殺したり、
鬱病になったりするのだろう？

忙しくて本来は訪問者にまで
手が回らないのだけれど、
ミンダナオの風を届 けたい」ということで
今回は色々あって
働けていない私に白羽の矢が立った。

（ここまで私が来れたのも、
周りの方々の沢山のアシストがあったから。
私の意志 とは関係なしに
ここに来ることが、トントン拍子で決まっていった。
本当に驚くべきことなのだけれど。）



すべてがゆるい

ミンダナオ島での毎日はとてもすこやかで、
怒ったり、焦ったりするようなことは一つもない。
すべてがゆるい。
ズルしても、真面目にも、
生きていける気がしたよ。

朝焼けを拝めるよう5時に起き、
明日の朝焼けのために、9時に寝る。
フィリピンといえど
標高の高い場所に居るので、
長袖長ズボンでも寒い。

シャワーはもちろん水。
最初は震えあがっていたけれど、
今は頭からさっさとかぶれる。
南無！

トイレはもちろんインド式。
便座はないが、
なんてことない。

新疆ウイグル→パキスタン→
インド旅での青空トイレや、日々のう⚪︎こ語り、
空港でパンツをおろした事件を
経験していなかったら
できなかったことが沢山ある。

改めてあの旅を
ほぼ強制的に行かせてくれた
ビリヤニ一行に感謝したい。。。

さて、ここにきて驚いたのは
子どもたちの明るさや、素直さ、
強さに圧倒されて浮き彫りになった
私の心の壁のほうだった。　

まったくこころが開かない。　
自分の指では届かないくらい深いところに、
その扉はある。



天国はまさに
彼らのものだった

東京で暮らしている間、
私はコミュニケーションは得意なほうだと思っていた。
そうです、みんなが良く知るまなちゃんの心は、
ある意味ではとても硬く閉ざされて
歪んでいたのです。

（え？知ってた？）
笑顔だけど笑顔じゃない。
元気だけど元気じゃない。
健康な精神と粗食と広い空の下で、
そのことが触れられるくらいハッキリと、
明確にわかってしまった。

私は親を目の前で殺されたり、
虐待されてきた子どもたちと
どこか一部でも影の部分が一致して
分かち合えるような気がしていた。　
（全くそんなことはなかった、というか
そこは重要ではなかった。）

今、ここに居て三食食べられ、
沢山のともだちがいて、
パパトモ（松居さん）やハウスペアレント
（ダディー、マミーと呼ばれる住み込みの親役）
がいて学校に行ける。

夢がある。
笑える強さがある。
天国はまさに彼らのものだった。。。

この天国に近い場所で、
鍵を失くして家に入れない、
核家族の一人っ子になった気分だった。

細胞壁を溶かされて、
中身が全部出てしまいそうで、
合体吸収させられそうな気分になって、
ぐちゃぐちゃで。

どうして良いか
わからなくなった
27歳の日本人の私。

保てない。すっぴんの私では。
なにをすべきなのか
なにをしたいのかんがえることはたくさんあり
でもまずはこのかんじょうをせいりしなくては。。。

と、3日ほど目眩とともに過ごしていたら
風邪を引いて寝込んで。。。
はぁ、思ってたより色々と
気持ちの面では重労働になりそうだな。。。
と思いながら、知らない天井を仰いでいた。


→続く　


【旅日記その5】
前々回のつづき

大量の蟻いりCoffeeの
せいなの何なのか、
フィリピン二度目の発熱で
寝込んで過ごしたクリスマスでした、

皆さま
いかがおすごしでしょうか。
やっと復活してみると、
年の瀬ではありませぬか！　

私はもうすっかりと
ミンダナオの生活に馴染み、
師走とは日本のものであって、
ここには関係がないものだと知りました。
誰も走ってないよ、牛歩。


今は子ども図書館から離れて、
帰省する家、
親、親戚のない子どもたち数人と、
スタッフやその家族と
海でキャンプをしています。


やることといえば、
遊ぶことだけ。

ずっと大きな木の下でお昼寝したり、
子どもと遊んだり。
なんという贅沢な時間。




そう、
ここは自由の国

さて、前回の長文の続きです。
感じることがありすぎて、
とても伝えきることはできないと思っていますが、
この年の瀬に暇を持て余している
幸せなかたが居れば、読んでみてください。

↓
子どもたちの
圧倒的な輝きに気圧されて、
自分の心の壁に気づいた、
というのが前回までのおはなし。

悶々としているとはいえ、
毎日フィリピン流のご飯、
水浴び、遊び、
うた、お祈りなどをして楽しく過ごしている。

本当にここはフリーダム。
誰も怒らない。
誰も何に対しても
怒らないのだから、フリーダム。

全てがテキトー。
日本では3秒で怒られるような、
行儀の悪い行為も、
道路交通法を完璧に無視した
乗車スタイルも全部ゆるされる。

笑顔で鼻くそをほじり、
何食わぬ顔で私の足に落として、
その手で私のケータイを
スクロールしてもオールオッケー！！
《そう、ここは自由の国》

日本では
何であんなに怒られてきたんだろう、
と不思議に思うくらいだ。
仕事では、怒っても怒らなくても変わらない、
一銭の得にもならないことで
一時間くらい怒られたりする。

「そこはすみませんじゃなくて、
『申し訳ございません』だろう！！」みたいなこと。
どっちでも良いんですけど。
機嫌で怒りをぶつけてきたり、パワハラ野郎も多い。
彼らが不憫だ。

私に限らず、家でも学校でも、
うるさいだの行儀が悪いだの、
細かいことで誰でも何かと
怒られてきたんじゃないだろうか。

細かすぎだよ日本人、
と小さい頃から思ってきた。　
だから、
とてもここは心地よい。



怒る必要なんて
どこにもない

東京では、誰かの怒りを見ない日はない。
空気全体がピリリとして、
早くこんな1日よ
終われと言わんばかりに
どんどん時計は進んでゆく。

ぶらさがるマンゴーが、
風にゆらゆら揺れるのを眺めながら、
怒る必要なんてどこにもない、
ぜんぶゆるせばいいということに
凄くホッとした自分がいた。

そう、怒るより
ゆるすほうがずっと良い。
揺れていれば良い。
どうせこの世には善も悪もないのだから。

化粧もしないし
（一回化粧道具を子どもたちに見せたら、
もうぐちゃぐちゃに
使われまくったのもあるが笑）
鏡もみない。（鏡がない。。。）

着るべき服は昨日の雨で濡れたので、
昨日と同じ服。
私のナルシシズムは最小限に抑えられ、
自我はとても小さくなり、

なにも気にしない、バッチコイ！
精神が整ったところではたと気づく。
おお！
私ここに馴染んできた！

ビサヤ語も少しずつ覚えてきたし、
子どもたちと遊ぶことにも慣れてきた。
（そしてご飯に飽きてきた。。。
プリーズギブミー味噌スープ）

第一、
心をどう開こうなんて考えて開くものなら、
カウンセラーはいらないのだ。
ただ感じる儘にしている。　
そこにただよう。　
同じようにしている。一緒に笑う。

他人をゆるしてないから、
自分に対しても
ゆるすことができずに
壁をつくり出していたのかな。

いや、反対か。
壁の成分のひとつに「ゆるせない」
という気持ちがあることがわかり、
今その壁を壊せた。
がしゃん。

今はとても清々しい。
側では子どもが賑やかに唄っている。
希望の歌だ。
→続く



【旅日記その6】
個性を超えて

年末の休みで
殆どの子は帰省していたが、
帰る家のない子たちと、
スタッフとでワイワイ過ごしてきた。

素朴な椰子の木のビーチ。
砂のベッドで眠ると星の絵本があり、
風のタオルケットが涼しい。

そして青空トイレ。
嗚呼なんというメルヘン。。。
！！！笑



《競争心は壁をつくる》

さて、ミンダナオ島の人たちは
本当に競争心がない。
何でもかんでも良くしていこう
という気があんまりない
（ような気がする）。

あるモノで満足しよう
という気持ちがある。
これでオールオッケー！
明るくてタフでテキトーだ。


以下は旅先で感じた
各国の国民性について。

韓国「競争心の塊、誰にも負けたくない。」
中国「何でもパクって劣化させる！！」
ベトナム「努力は実る、頑張ろう！
アメリカにも勝った誇りがある☆」

台湾「日本大好き、
日本みたいになりたいなぁ。。。」
香港「ペチャクチャペチャクチャ
ペチャクチャ！！！！」
インド「はい、1000ルピーダヨ」

フィリピン『。。。これでヨシ！』←イマココ
✴︎個人の見解です。
どの国も私は好きです。

ここの人たちは、
集団でいるときは怪獣のように
ワーワー騒ぐのだが、
個人になると急にしおらしくなる。

カメラも皆に向けると
「撮って撮ってー！！！」なのだが、
誰か一人にフォーカスすると
恥ずかしがってどこかへ行ってしまう。

自我やエゴ、
目立ちたい気持ちがとても小さい。
コミュニティに属していると強くなれる。
レオ・レオニのスイミーという絵本を思い出した。

だから個性を発揮しなさいとか、
人と違うことが素晴らしいよね
とかそんな考えがない。
誰かより抜きん出る必要も、
競争に勝つ必要もない。

協調性を
ことさら意識しているわけではないけれども、
小さい頃からそういう環境なので当たり前に
なっているのだろう。
すべてのことが、
リーダー役がいなくても阿吽の呼吸で進んでいく。



でも
どうしようもなくて

ところで、
運動会で勝てない子がいるから、
順位をつけるのを止めようという記事が
炎上していたのを前に見た記憶がある。

その時私は
「酢いも甘いも経験させないと、
大人になってから困る。
運動が得意な子は自信をつけられるし、
苦手な子も何か他の得意なことを見つける
チャンスじゃないか」と思っていた。

運動会云々は置いておいたとしても、
学校でも会社でも
競争ばかりに目をつけすぎていないかと
疑問に思えてくることもある。

競争原理は効率的で
合理的な部分もあるだろう。
個人の力を高めることで、
全体の力を高めるというのは
一見筋が通っているように思える。

けれど、たぶんここの人たちは
これをヨシとは言わない。
《多くの人は個人主義、
成果主義の社会に
疲れ果ててているのではないか》

『私のスキル』『私の個性』
『私が他人より優れた点』
『私が御社に提供できるもの』
『私の資格』『ノルマ』
『コンプライアンス』『ヴィジョン』
『我が社のクレド』etc。。。

会社では、相談役の窓際族
（私は見たことがないが）は排除され、
情報屋のお茶汲みのお姉さん、
おせっかい焼きの掃除のおばちゃんは
効率主義の名の下に消えていった。

企業戦士の末裔が頑張れよと、
精神論を持ち出して説教してくる。
ストレスで
頭がおかしくなっていることにも気づかない
おっさん達のパワハラ。

日々成果を出さなくてはいけない。
成長は続けなくてはならない。
頑張り続けたら、いつか伸びきった
ゴムのようになってしまうのに。
鬱病の経験が
美徳のように語られることもある。

いつまで私たちは資本主義に魂を
売り続けなければいけないのか？
そんな風に思うのは
私だけだろうか。

私たち20代ですら、
社会に出て楽しいと思っている人は
少数な気がする。
会社が楽しくて！という人は
聞いたことがない。
楽しくないのが仕事の本質なのか？

仕事は人生ではない、
割り切ろうというのも淋しい話だ。

やりがいがあっても、
東京では手取り20万円もらっても、
残業時間や、給料の出ない労働時間が
長い人にとっては
ワーキングプアと言える。

手取り30万円もらう頃には
責任も大きくなって、
時間もさらになくなる。
50万円もらって精神内科に
お金を沢山落としている人も少なくない。

不安で、焦って、
でもどうしようもなくて。
恋人をつくることも結婚も子育ても、
なんだか別世界の話に見える。



《曖昧な心、
曖昧な生活》

ミンダナオでは、
個人と集団の境目も
曖昧なように、
仕事もプライベートも曖昧だ。

働いているスタッフは、
子ども図書館の敷地内に
家を建てて
暮らして良いことになっている。

日本だとどうか？
家庭に仕事仲間や、
上司がいると考えただけで
ゾッとする人がほとんどだと思う。

レストランでもどこでも、
赤ちゃんをあやしながら仕事をする。
子どもがギャーギャー騒いでいる横で仕事をする。
みんな気にしない。
この差は何なのだろう。

さぁ、叫んでしまおう。
ストレス抱えてまで
仕事なんてやりたくないんだよ！
会社のヴィジョンなんてどうでもいいんだよ！

さぁ声高に言ってしまおう。
うちの会社のサービスなんてどうでもいいんだよ！
生きるために仕事してるんだよ！
宝クジ当たったら翌日から行きたくないんだよ！
ほら言ってごらん！
笑

『御社のヴィジョンに共感しまして。。。』
とか思ってもないこと言うのは
今日で止めよう、
と海に叫びましたワタクシでございます。

でも、それでも、
生きていかなくてはならない。
（私も帰ったら働かなきゃ。。。）
お金のある人ない人の
二極化は日本でも始まっている。

豊かさを実感しにくい、
豊かな国の残念賞。
豊かさは『選択できる』ことだと思っている。

日本ではやり直しも再出発も、
遅刻も許されがたい雰囲気がある。
もう私のような
カリスマネオニート（元取締役笑）は
ほとんど身動きがとれない。

私から愛する友人たちへ言いたいのは、
会社から帰ってつかれた〜と
暗い顔をしなくて済むように、
仕事は適当にしましょうよ。
日本のGDPを下げまくろう。

1億総活躍より、
みんなでみんなが
幸せになる方法を考えようよ。
活躍なんてしなくていい。

とはいえ別に今の社会の全てを
批判するつもりなどないし、
受けている恩恵にも感謝している。
それは海外にいるからこそ
実感できることだ。



もうすぐ
旅は終わる

さて話を戻すと。
個性を発揮して、
他人より優れようという考えについては、
立ち止まってみても良いのかもしれない。

限界はもうきていて、
東京の空気は
人々のストレスや怒りや
かなしみでビリビリしびれるくらいだ。

個人でやるより、
みんなでやれることのほうが、
遥かに強くて大きい。

戦後、日本はそれで世界が驚くような
復活を遂げたのではないか。
この可能性についてもっと考えられないか。
喜びもかなしみも
自然と分け合っていけるのは、
アジア人の良いところだ。

今ある文化、習慣から一旦脱出してみて、
驚くほど軽いきもちになれた。
この一カ月の思い出は
ずっと忘れないだろうし、
今後の生き方に影響を与えるだろう。

今までどれだけ自分の手入れ、
自分をどう見せるかに
注力してきたかわかった。

個性的であることなど必要ない。
ヒトは生まれた時から
十分魅力的なんだ。
そんなものは超えていこう。
自我など宙に漂っていればいいのだ。

他人よりも優れようと思う点が
自分にあるなら、その力で
他人のその終わっていない仕事を手伝おう。
自分の小ささを認めてしまおう。
私が1人でできることなんて少ない。

モテたい、可愛くなりたい。。。
そんな気持ちが膨らみすぎて、
お金かけ過ぎたり、
心労を抱えすぎていないか、
考えてみてもいいかもしれない。

いっそ、その素敵な服は
物質的な貧しさを抱える人に送ってしまおう。
スッキリするし、
本当に喜ばれるぞ！笑

心につける羽は
「個性的であろうとすること、
人より優れようと考えること」
を超えたところにある。。。たぶん。

ミンダナオ島の生活も
あと少し。
もうすぐ旅は終わる。



思った以上に
日本の子どもたちの
感性は素晴らしい


日本での講演会が、
今まで多かった幼稚園の母親から、
大学、高校、中学、
そして小学校にも広がっていきはじめた。

いろいろな
心理的な問題や生活不安、
家族関係での孤独を感じている子も多く、
自殺率も
世界でも最高の国だと聞いている。

しかし講演での印象では、
幼い子も 含めて
心から耳を傾け、感動してくれる。

ミンダナオの子どもたちの
「困難の中でも生きる力を失わない」様子を
映像で見せて、
友情と愛こそが生きる力であることを理解し、
涙ぐむ子たちも多い。

思った以上に、日本の子どもたち、
若者たちの感性は素晴らしい。
若者たちのデートも多いし、
イケメンよりもイクメンに未来を託せそう！

問題は、
それをとりまく社会的環境、
とりわけ遊びの中で友情を培う
「ちまた」が存在しないことだろう。

来年はミンダナオの総選挙があり、
６月までは
訪問者をストップするけれども、
そのあいだに、海のＭＣＬも含めて、

将来の日本の子どもたち
若者たちを受け入れて、
現地の子たちと友情と愛を結べる場を
作るための計画を進めていこう。


写真は、
ミンダナオ子ども図書館に
住んでいる子どもたち。
日本から送られてきた古着を来ている。

親がいなかったり、
事情があって
親といっしょに住めない子たちだけれど
とっても明るい。



本やサイトから
飛びだそう

私は、インターネットやフェイスブックを
必ずしも否定していません。
絵本も本もそうですが、
大切なのはそこに込められた心でしょう。

私は、日本の若者たちが、
ミンダナオ子ども図書館のサイトや
私のフィイスブックをみて影響を受けて、
そこからまだ見ぬ世界に
飛びだしてくれることを願って発信しています。

その場限りのものも、
多いとは思うのですが、
それをきっかけに、
人生が開かれていく物もあります。

その意味では、絵本や本も同じで
その場限りの物もありますが、
人生が開かれていく
きっかけになる物もあります。

編集者をやり、作家もやりながら、
そして子供時代から、
４０００冊を超える絵本や本を読みながらも
結局は、作り物ではなく、
真の体験から生まれてくる物こそが
素晴らしいと感じるようになりました。

絵本「サンパギータのくびかざり」（今人舎）や
ヤングアダルト「手をつなごうよ」（彩流社）も
同様の思い書きました！

私の体験からも、
読書もサイトも異なった部分と
同じ部分を持っています。

本やサイトを、読んだり見たりすると、
そこから世界に羽ばたいて行きたいと思うような
力を持った作品と、
ただただ面白いけれど、
引きこもっていく作品があるような気がします。

引きこもりや死の瀬戸際に立った
体験から言えることは、
真実の体験から生まれてくるものこそが
生きる力に満ちているような気がします。

１５年前に
予期せぬ離婚を告げられたとき、
自由の身になり、
あちこち旅して取材することを考えたけど、
書くために見て歩くような体験よりも、

僕の場合は、執筆も放棄して、
ミンダナオという一つの場で、
深く現地の子どもたちと生きることのほうが、
本当の世界が見えてくると思いました。

実際、ミンダナオの子どもたちと過ごしていると、
本の世界も絵本の世界も
飛んで行ってしまうほど子どもたちが魅力的で、
子ども図書館を作ったにもかかわらず、
本の魅力が飛び去ってしまった時がありました。

しかし、ＭＣＬの子どもたちと一緒に、
山の村々に
読み語りに行った時の
子どもたちと奨学生の交流が素晴らしく、

天使たちが、大喜びで飛び回るのに
絵本も役に立つ
という事がわかってきて、
絵本の価値が別の観点から
浮かび上がってきたのです。

１５年間、
書くことは全く考えずに、
ミンダナオの子どもたちの事にのみ、
心を向けてきましたが、

最近、
日本からの訪問者が多くなり、
悩んでいる子どもたちや現代社会を見ていると、
何とかしなくちゃ、
という思いで再び執筆を決心しました。

「サンパギータのくびかざり」（今人舎）につづく、
第二の絵本
「サダムとせかいいち大きなワニ」も、
ほぼ原画が完成に向かっています。

第三弾の絵本の文もすでに完成。
若者向けの読み物は
「手をつなごうよ」（彩流者）に続く作品も
執筆予定です。
「山菜売りの少女」も仕上げました。

日本の若者たちが、
ミンダナオ子ども図書館のサイトや
絵本や本を読んで影響を受けて、
そこからまだ見ぬ世界に
飛びだしてくれることを願って
発信しています。



娘も勇気と希望を
いただきました
以下のような投稿がありました。
ここに掲載します。

5年前フィリピンに
親子で行かせていただいた時は
松居さん、ＭＣＬの皆さまには
大変お世話になりました。

娘は当時中学3年生で
転校、友達、先生との関係で
心理的にどん底状態でしたが
温かい皆さんに接する事ができ、
娘も勇気と希望をいただきました。

今は看護師目指して
まだ学生ですが
看護の道を歩んでいます。
何か恩返しを
させていただきたいと思っているところです。



お便り、
ありがとうございます

北海道では、アイヌ文化と沖縄文化、
そして自然が探求の対象でした。
しかし、思わぬ離婚。

家族のために働いてきたからと、
子どものために貯めておいた
大学までの教育費、
そして家も土地も売り払い
全財産を送り、その後無一文になり、

愛する子どももいなくなり、
追いかけようと思ったのですが、
自由になりたということがわかったので、
ぼくはミンダナオで
生涯を送ることに決めまし た。

その後、そこで会ったのが、
エープリルリン。今の妻です。
共に生きていく運命を感じました。
そして再婚。

我が子がいなくなってので、
そこで会った
親のいない子たちを我が子として、
ミンダナオ子ども図書館をはじめました。

のちのち息子が、
ミンダナオに来て、１０年。
今は結婚して、
しっかりと自立の道を歩み始めています。

末の娘も、ときどきやってきます。
末の娘は、２０２２年には、
ジュリアード音楽院の修士を卒業、
フランスで作曲とバイオリニストとして
活躍しています！

まさか、
ミンダナオに暮らすことになるとは、
思いませんでしたが、
これも運命かなと思っています。

ただ、
親のいない子たちのために、
父親代わりに生きていきたい
と強く思っています。

そんなことを、
「手をつなごうよ」（採流社）
でも書きました。

兄弟姉妹のなかでは、ずば抜け読書家で、
哲学書も含め
４０００冊以上の本を読みましたが、
正直にいって読書だけではだめだと思います。
スマートフォンでもだめだと思います。

創造主（神）の創った世界に
直接で会うことが最高！
特にミンダナオでは、
それを強く感じます。

一人の子ども（天使）の笑顔の前では、
人間の作った物は
すべて吹き飛んでしまいますね。
日本の若者たちが、ＭＣＬで泣き出す理由です。

いつか
ミンダナオの子どもたちに
会いにいらしてください。
また、お目にかかれれば幸いです。



子どもたちの様子を
映像から紹介



１，
ミンダナオ子ども図書館の夜明け

朝起きて、
ミンダナオ子ども図書館の花壇の
お花を世話する子どもたち。

朝４時半には起きて、
朝食の支度をするのも子どもたち。
５時を過ぎると、
部屋の掃除や花壇の手入れ。

野菜作りも、お米干しも、
子どもたちが自分たちで決めてします。
本当にしっかりした、良い子たち。




２，
雨が降っているのに、
滑り台！

一緒に、長女のエンジェルと
次女のアンジェラ
（藍花と舞花）も滑り台！

ミンダナオ子ども図書館の第二棟と第三棟は、
ヤシの葉っぱで葺かれています。
痛みが早いので、現在はトタンになりました。
紅く見えるのは、
ファイアーツリー（火炎樹）です。




３，
ビサヤデーの映像です

海をテーマに、クリスチャンの文化祭
ビサヤデーの映像です。
子どもたちと、
海にキャンプに行った時の想い出。


最初の山の家は、
妻のエープリルリンの育った家です。

初期のミンダナオ子ども図書館の
奨学生達の様子がわかります。
懐かしいですね。

小さい赤ちゃんは、
長女の藍花です。

この子たちの多くは卒業して、
スタッフになったり仕事を持ったり
結婚したり・・・

映像撮影、編集もすべてド素人の私、松居友です。



日本に少し
重きを置いて

日本に少し重きを置いて、
去年から活動しています。

ミンダナオ子ども図書館の敷地のなかにある
セメント作りの穀物干し場。
ここで自分たちが食べる
お米を干すＭＣＬの子どもたち。

その多くが、
孤児や崩壊家庭の子どもたちです。
戦争で親が殺された子もいる。
それなのになぜこんなに明るく、
生きる力に満ちているのだろう。


この子どもたちと、
スタッフとその家族をいれて約１００人。
さらに下宿施設と山の下宿小屋の奨学生、
そして町に下宿している大学生をいれると、
約２５０人の米をここで干す。

一日１００キロの米が消費されるけれども、
水田を持ち、２．５期作で、
干害がなければほぼ自給している。

おかずは子どもたちが植えている野菜と
皆さん方から送られてくる自由寄付で
なんとかまかなっています。

でも、偉いのは、
子どもたちが率先して、
楽しみながら協力してくれること。

生きることの大変さと意味と、
そして
友情のなかで助け合う
喜びと楽しさを知っている子どもたち。

一方で日本の青少年の場合は、
引きこもりや自殺が多いという
話がしきりに聞こえてきて、
日本の若者たちの事が心配で、
その状況を知ろうと思ったことと、

小学校の高学年になってきたけれど、
まったく日本の文化も知らず、
言葉も話せない二人の娘の将来と、
ＭＣＬの未来も考えて、

そしてまた、
年老いていく親が、
死に向かう気持ちを少しでも感じ取り、
受け止めることも必要だと感じて、
今後数年は、日本に移住して、
活動をしていくことにしました。

それから５年、２０２２年、娘たち二人も
公立の小学校から中学を卒業して
日本語もペラペラ！
コロナのために帰国できなかったのですが、
ダバオの日系人会の高校を
オンラインで卒業し、

長女は、
小児科医になって子どもたちを助けたいと
ダバオのサンペドロ病院付属の
高校の医学部に入りました！
現地の私立大学は、
医学部でも年間授業料が２０万円！

長女も次女も、
成績優秀で表彰されて、
学級委員も引き受けています！
日本の公立の中学でも
半年は持たないだろうと思ったものの、
「友だちがいるから、楽しいよ！」

中学校で男の子たちからいじめにあっても
ビシッと言い返す娘たちの生きる力に
先生方もビックリ！
わたしもビックリ！

MCLで、
不幸な体験を切り抜けてきた
大勢の子たちと一緒に育ってきた体験が
生きる力になったのでしょう。



本当に飛び出してみて
体験すること

けれども、
いきいきとした
コミュニケーションの場であるはずの、
家の外、
学校や幼稚園保育園の外、

誰にも属さず
全ての人に属している中間の場所であり
生活の場所であるはずの、
「ちまた」が日本にはほとんどなく、

ちまたがないから
隣近所ともコミュニケーションがなく、
伝統的な遊びをしてはしゃいでいる
子どもたちの姿も消えて、

学校の中でも、
友情よりも
勝ち負けばかりが強調される社会に当惑。
１５年いないとずいぶん変わる？

日本人は、自国を
なんとさびしい世界にしてしまったのだろう、
と、地方を車で走っていても感じる。
商店街も食堂も殆ど閉鎖？

路地や野原で子どもたちが、
缶けりや石けり、
ときには木登りをする様子がないと、
散歩するご老人達もさびしいだろう。

人々が、スマートホンの映像から
出てきたような恐ろしい目つきで、
硬い表情で目を合わすことなく
あるいていくのを見るにつけて思う。
日本は大丈夫かな？

スマートフォンを否定はしないけれど、
それだけが
コミュニケーションの場になっているのは、
あまりにも見ていて孤独でさびしい・・・・

スマートフォンで、
ＭＣＬのサイトを見るのが唯一の生きがいだ
という、若者やお年寄りも日本に多い。
ときどきメールをくださいます。

しかし、読書だけでは、
世界が外に広がっていかないのと同様に、
スマートフォンだけでは、
本当の友情と愛の体験にはならないだろう。

子どものころ、本ばかり読んでいると、
周囲の人から、
『本ばかり読んでいると駄目になるよ。
もっと友だちと遊びなさい』
といって怒られたことを思い出す！

ぼく自身、本にこもりすぎて
死にそうなった体験からわかるけれど、
読書同様に
スマートフォンを見ているだけでは、
引きこもりの閉じこもり。

ぼくも読書が好きだけれど、
何千冊も
読書体験を重ねるうちに、
読むと心が奮い立ち、
本をこえて現場に飛び込むのがさらに
楽しみになる本と、

ますます閉じこもる本が
あるのがわかってきた。

本もサイトも人間が作ったもの、
そこから外に＝神が創造した愛の世界に
目が開かれて、行動が始まる！
そういう本やサイトなら
見たい読みたいと思うけれど、

そういう世界を
実際に深く体験して
実体験から書いたり描いた
本やサイトがあまりない？

それでも、
サイトでＭＣＬを見ていた若者たちが
僕の書いた本も読み、
さらに日本での講演会に参加して、
現地の映像を見て話を聞き、
その結果どうしても行きたくなって、
実際にＭＣＬにも来てみると、

子どもたちに会って涙を流し、
その後顔が変わり始め、
本当にいろいろなことが見えてきて、
自分の人生も変わり始める！

そうした事実から
読書もサイトも否定できない、
救いの第一波？
世界に飛び出すきっかけになればと思い、
あらゆる手段を通して
実体験から生まれてくる言葉を選んで
発信しはじめているけれど、

もっと大事なのは、
本人が本当にいってみて体験すること。
そして、そこで体験したものを、
大切なものを喪失している日本社会で、
どのように再生し生かしていくかを考える、
若者たちが育っていくことだろう。



中園さんが作られた
文教大学の若者たちの
訪問サイトから



「ミンダナオ子ども図書館」に、
京都文教大学の花岡さんたち
学生さん3人がやって来ました。

平地から山に追われた先住民として
貧しい生活を続けてきた
マノボ族の村に行き、
一緒に医療支援の手伝いをし、
電気のない村にも泊まってもらいました。

そして現地の子どもたちと歌ったり踊ったり、
「後ろの正面 だーれ」といった伝統的な遊びをして、
日本にいるとき以上に
楽しい時を過ごしたと思いました。

京都文教大学の学園祭では、
現地での体験を
花岡さんたちがまとめて発表し、
僕も呼ばれて講演をしました。

花岡さんをはじめ
京都文教の学生さんたちは、
やさしくて、
心があたたかいですね。



日本の若者たちが
訪れるように

最近、
「ミンダナオ子ども図書館」に
日本の若者たちが
訪れるようになりました。

現地の子どもたちに囲まれて、
友情や愛情のこもった
優しい言葉をかけられたり
抱きつかれたりすると、

彼らは泣き出したり
涙を浮かべ、
やがて硬かった顔に
自然で優しい表情がもどってきます。

そして、帰る時には
「また来るね、 私たちのこと、忘れないで！ 」
と言って帰っていく。
これこそが、
本物の国際交流の体験だと思います。

京都文教大学でも講演をしましたが、
日本の大学、中高、小学校で
講演をするようになって感じることは、
日本の子どもたち、若者たちの感性 は
フィリピンの子どもたちと同様に
純粋で素晴らしいということ。

しかし、
それを生かす社会的な場が
「ちまた」＝生活の場が少ないことです。

日本から来た若者たちが、
現地の素朴な子たちに出会って
感動し泣き出すのは、
日本の社会で失われた何かが、
アジアの特に貧しい人々の生活のなかに
生きているからでしょう。

「ミンダナオ子ども図書館」に住んでいる子は、
いわゆる「問題家庭」の子たちだけれど、
孤児になっても
明るく生きています。

みなさんも学生時代に
「ミンダナオ子ども図書館」に来て、
生きる力とは個人でがんばることではなく、
友情と愛であることを、
ぜひとも体験してください。

こんなふれあいを通じて、
アジアの若者たちが手をつなぎ、
相互理解や平和構築に
つながっていけばと願っています。



花岡風子の訪問記
「ミンダナオ子ども図書館」

現地で“よさこい”の踊りを披露。
集めた子ども服も配りました。

フィリピン・ミンダナオにある
「ミンダナオ子ども図書館」は、
紛争で親をなくした子、
貧しい家庭の子たちが暮らす寄宿舎です。

私は大学の先生から
この施設のことを聞き、
ぜひ訪問したいと仲間を募りました。
集まったのは、
私が所属していた“よさこい”のサークル
「風竜舞伝」の仲間2人。

私たちは
「京都文教大学ミンダナオ国際交流チーム」 （MIA）
という任意団体をつくり、
事前に寄付を集めて
よさこい踊りで使う「鳴子」を買い、
そこに寄付者のメッセージを書いてもらって
ミンダナオの子どもたちに
プレゼントすることにしました。

また、着なくなった子どもの服や靴を集めて
ミンダナオに持って行くことも計画。
帰国したあとは、
「ミンダナオ子ども図書館」の松居友さんを
学園祭にお招きして
帰国の報告会を開催することにしました。

さて、
3ヵ月あまりの準備期間を経てミンダナオへ。
ミンダナオはイスラム教徒と政府との紛争が
長く続いている場所ですが、
図書館のスタッフの方が
空港の出口まで迎えにきてくださり、
また現地でも常にそばにいて
サポートしてくださったので安心でした。

1週間という短い期間でしたが、
私たちは踊りを披露したり、
日本で集めた子ども服を配ったり、
フィリピン風の「飛び出し坊や」を
子どもたちに描いてもらう
活動などを行いました。

現地で出会った子どもたちの笑顔、
スタッフの方々の献身的なお仕事の様子、
そしてこの図書館を立ち上げ、
フィリピンの貧しい人たちのために
尽くしていらっしゃる松居さんのお姿に触れ、
多くのことを感じ、
考える機会を与えていただいた旅でした。

私は在学中に
世界中を旅してまわり、その経験から、
卒業後は
旅行会社で働きたいと考えていました。

ミンダナオから帰ると就職活動が本格化して
大忙しになりましたが、
「社会人になってまたミンダナオに行き、
子どもたちに会いたい」
という思いでがんばり続け、
志望していた会社から
内定をいただくことができました。

またミンダナオの子どもたちに
会いに行きたいと思っています。




子どもたちが
大喜びで迎えてくれた


ミンダナオ子ども図書館に
帰ってきた。
子どもたちが、大喜びで駆けよって
抱きついて迎えてくれた。
「パパ友！！！」「お帰りなさい！」


親のいない子や
不幸な環境で育った子にとって、
思いっきり「パパ！」と叫んで
抱きつくことが出来る人がいるという事が、
とっても大切だという実感が、
子どもたちの姿を見ていてわいてくる。

もちろん、女の子だけでは無く
男の子たちも
「パパ！」
と言って、抱きついてくる。




皆さんの自由寄付で、
ダバオで手術をした子

ミンダナオ子ども図書館に帰ると
先日、ダバオの病院で
手術をした子がいた。

まだ、経過を見るために繰り返し、
３時間かかるダバオの病院に
通わなければならない。

そこで、当分は
ミンダナオ子ども図書館に泊まって
病院に通うことになった。
お母さんといっしょ。

これからの活動の重要な要素が、
医療です。


医者どころか、薬も買えず、
マナナンバルという祈祷師に
祈ってもらうしかない
子どもたちが沢山います。

医療は、
自由寄付で保っています。



子どもたちが植えた、
カカオの苗

３月は、
エルニーニョによる干ばつで
特に、山岳地域の先住民は、
作物が枯れて大変だった。

MCLでも、
緊急の米などを支援した。
３月に撮った写真
ミンダナオ子ども図書館の庭。


世界的な気候変動のせいか
干害が起こり、作物だけでは無く
雑草から木まで枯れ始めました。

特に山の人々は、
食べ物が無くなり、
政府の支援に
頼るしかなくなりました。

しかし、貯蔵米や
ワールドフードから届いた米も
横流しされて、
山の人々の元には、届かず。

それに怒った人々は、
政府の支援を求めて
デモ行進を行いましたが、
逆に発砲されて
けが人や死人が出ました。

干害が激しく、
農民が食べられず、怒り。
政府の支援が届くはずが届かず。
デモをして、３人が殺され、
けが人がたくさん出ました。

下の写真は、
ＭＣＬのスタッフの
ピティーボウイ君の従兄弟で、
撃たれて亡くなりました。

今は、少し雨が降り、
子どもたちが植えた
カカオの種も育ち始めた。

もう少し大きくなったら、
植林をする予定。



今は、
すっかり
草木ものびた

今回、MCLに帰ったときは
干害は去り
逆に、集中豪雨で
イスラムの湿原地帯が
洪水に見舞われるぐらいでした。

庭のドリアンの実も豊作で
子どもたちは、
収穫の日を涎をたらして、
待っています。 


洗濯の水も出て
子どもたちが
手入れしている花壇も
野菜畑も順調に育っています。

岩の中に住む妖精たちも
ホッとして、大喜び。



モスクの修復が
終わっていた

ラマダンと
イスラム文化さんに合わせて
モスクの修理を進めてきましたが、

屋根も内部も、
きれいに仕上がりました。


イスラムの奨学生達は、
大喜びです。

内も外もピンクの外観で
晴れやかですし、
夜を断食して
徹夜で過ごすには最高。


MCLの庭も
華やかになりました。


村にモスクがないので、
イスラムの子たちが可愛そう！
という、子どもたちの提案で、
建てたモスクです。



野菜売りの
子どもたち

「野菜売りの少女」は、
支援してくださっている方にお送りしている
季刊誌『ミンダナオの風』に連載している童話。
サイトにも掲載されています！

山菜売りの少女童話　 松居友作

山菜売りの少女(映像） 松居陽 制作

そこに登場する子たちが、
何と小さな従兄弟たちと一緒に
MCLにやってきた！

学校にも行かずに、
家族のために頑張っている姿は
いじらしい。

年四回の文化祭。
２月末の日曜日は、イスラム教徒。
６月末の日曜日は、先住民マノボ族。
８月末の日曜日は、クリスチャン。
１１月末の日曜日は、シンポジウム。


参加したい方は、
どうぞいらしてください。
文化人類学的にも、
非常に貴重な体験が出来ますよ！


著名な文化人類学者の増田和彦さまも、
MCLのサイトと活動をご覧になって、
独自に調査を開始されました。

MCLもお手伝いして、
立派な学術書が出ています。

本当の祭りは、
神々の住む自然界、
山や湿原や川や海から、


魚や動物や
山菜や果実といった神々
精霊やアイヌ語のカムイたち！

沖縄では、マブイたち！
が、死んで自分の肉体を捧げて
霊＝神となって訪れてくださるのを
心からお招きして、

祈りと祭りによって天に返し、
再訪して下さることを祈願する、
神聖な祭礼なのですよ！


ですから、
出来るだけ私たちは、
市場で素材を買うことよりも、
山にカエルやヘビや蟹やトカゲ、
カサバイモやヤシの実といった食材を
獲りに行くことから始めます。


良かったら、
そこから一緒に体験しましょう！

夜中に川に行って
松明をともしてカエルを捕ったり、
ニシキヘビを捕獲して
解体して、蒲焼きにしたり。


上の写真は、「マノボデーの文化祭」の映像から
取り出して掲載したものです。
以下をクリックすれば、
「マノボデーの文化祭」のオリジナル映像を
ご覧になれますよ！

食は、重要な文化で
相互理解を深めていきます。
下宿で、お米に塩をかけて食べている
大学生の栄養補給の意味合いも！


その後は、原住民の子どもたちが、
徹夜で料理を作ってくれます。
もちろん、ガスレンジではなく、
薪を使って焚火を炊いて！


山ではお鍋もないから、
竹筒に入れて炊きこんだり！

ふる里で体験してきたことを
MCLの中でやってくれます。

ミンダナオ図書館の子たちは、
極貧で学校に行けないだけではなく、
戦争で親が殺されたり、

貧困で家庭が崩壊して、
自分の土地や畑も無く、
兄弟姉妹が１０人以上いて、
一日三食、お米を食べるのも無理で、
親戚に預けられて、下働きをさせられて
時には、アビュースを受けていたり。

スカラシップに採用するときには、
必ず僕自身が、
その子の生まれ育った村や
生活している家に足を運び、
状況をキチッとチェックしているだけに、

MCLを始めたときは、
こんなに多くのいわゆる問題児を抱えて
大丈夫だろうかと、心配したけれど、
ところが、それにもかかわらず、

住み込みで生活している子たちが、
明るく元気に助けあい、
宗教や部族が違っていても、
友情と愛で生きていく
その姿に、驚きを隠せなかった。


学校から帰ってくると、
「パパトモー！」と叫んで駆け寄ってくる
子どもたちを見ると、
この子たちの父親だと
自分自身を思わざるをえないけれど、

父親として、
うちの子たちを助けているはずなのに、
どれだけ彼らによって、
助けてもらってきたかわからない！

子育つ世界　ミンダナオ
ミンダナオ子ども図書館とふる里の子ども達！
ビデオ映像１３分

ＭＣＬの男の子たちが
文化祭を前に、
山に芝刈りに・・・
否、山にヤシの実とりに行った。

ヤシの木は、本当にすばらしい！
ヤシの実は、鉈で割って、
ヤシ汁を
そのまま飲んでもおいしいけれど、

飲み終わった後に、
ヤシの殻を割いて、
白い実を食べても本当においしい！

山や湿地帯で、
川や湿原の水は、
衛生上飲むことは出来なくっても、


ヤシの木が生えていれば、
実をとって汁を、
水代わりに飲めるし、
実を食べるとお腹がすいたのが癒される！

食べた後のヤシ殻も、
乾燥させて、
ご飯を炊く薪にもなるし、


さらにそれをヤシ殻炭にして、
たくさん作って保存用の炭もできる。
ヤシ殻炭で焼いた魚はおいしいよ！
下の写真は、ナマズの塩焼き！


しかも、エルニーニョ現象で干害が襲っても、
ヤシの木は枯れることがない。
ヤシの葉は、家の屋根や壁にも使えるし、
乾燥させてホウキも作れる。


さらに、古くなった木は、
倒して、皮の割いて剥がして、
中は建材として使えるし、
剥がした皮は薪としても活用できる。


ヤシの実とりが終わって、
帰りがけに、川を渡るとき
みんなで川に飛び込んで泳いで
汗を流した！


日本から送られてきた
古着を着ているので、
現地の子たちより豊かな感じ！

『バナナと日本人』の
その後はどうなっているのか？
深刻な農薬被害




http://www.labornetjp.org/
news/2016/0929banana






農薬の空中散布と先住民の
衝撃のドキュメントは、以下の
YouTubeへ



上のYouTubeは、
そこに載っていたドキュメンタリーです。
バナナの農薬の空中散布によって、
先住民がいかに
被害を受けているかを描いています。
https://www.youtube.com/watch?v=d_24-TUKkdA   

以下のサイトで、ミンダナオにおける、
バナナプランテーションの現地住民への
被害状況に関する報告会が、
行われることがわかりました。
http://www.labornetjp.org/
news/2016/0929banana

私にとっては、ミンダナオの日常で、
人ごとではないので
参加しようと思っています。
以下、サイトの記事より

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　かつて、『バナナと日本人』という
大ベストセラーの本がありました。

あの本で告発されていた
バナナ・プランテーション、
残念ながら今も
フィリピン・ミンダナオで拡大しつつあります。

プランテーションで働く労働者だけでなく、
その家族からも
健康の問題について
不安が高まっています。

出生障害、麻痺や原因不明の病気で
なくなるケースなども報告されており、
その実態は深刻です。

その状況を知るために
訪問団が9月初旬に派遣されました。
その報告会が今週土曜日に開かれます。
会場は東京の連合会館（御茶ノ水）になります。
ぜひご参加いただけますようお願いいたします。

これに先立ち、
バナナ・プランテーションで使われている
農薬がいかに危険なものであるか、
アジアでの農薬規制、
日本での農薬政策の問題などについて学習会を行い、
そのまとめを作っています。
16ページですぐに読めます。ぜひご活用ください。
http://altertrade.jp/archives/12800

日本のバナナ市場にバナナを出荷する
住友系のスミフルのプランテーションで
農薬空中散布が行われており、
先住民族の村が被害を受けている状況を
現地のNGOがドキュメンタリーとして制作しています。
その日本語字幕版もぜひご覧ください。（印鑰 智哉）

『毒の雨』（Poison Rain）
https://www.youtube.com/watch?v=d_24-TUKkdA

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フィリピン・ミンダナオと私たちの今を考える
『バナナと日本人』で描かれた問題は現在、
どうなっているか？
ミンダナオ訪問団報告
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私たちの食卓と
海外の産地がどうつながっているか、
バナナを通じて追求した
鶴見良行著『バナナと日本人』が
出版されたのは1982年でした。

日本にあふれるようになったフィリピン・バナナが
危険な農薬が空中散布される中、
過酷な労働条件のもと、
バナナ・プランテーションで
働かざるをえなくなっていった人びとによって
作られていること、

しかも、日本のバナナ市場のために
多国籍企業によって
そのプランテーションが
作られていったことを明快に描き、
日本社会に大きな衝撃を与えた名著です。

それから30年あまりがたちましたが、
今なお、日本で消費されるバナナの
9割以上はフィリピン、
ミンダナオ島のプランテーションから来るバナナです。

現地での状況は
ほとんど報道されることはありませんが、
その現状はどうなっているのでしょうか？

日本に輸入されたプランテーション・バナナからは
国際農薬監視行動ネットワークなどが
使用禁止を世界中で訴えている
危険度の高い農薬や
ネオニコチノイド系農薬の残留が確認されています
（東京都健康安全研究センター研究年報2013など参照）。

それを生産する現場では
環境や現地の人びとの暮らしや健康に
何が起きているのでしょうか？
プランテーション・バナナに代わる
オルタナティブは存在するのでしょうか？

そうした状況を確かめるために、
9月上旬にミンダナオ現地に
訪問団が派遣されました。
参加者は農薬問題や
現地の社会問題を研究する研究者や
生協関係者の方たちです。

現地報告をもとに、
フィリピン・ミンダナオの人びとと
私たちの関係を考えます。

ぜひ、この機会にご参加ください。

【日時】2016年10月1日（土） 1
4:00～16:30 （開場13:30）
【場所】連合会館 201会議室
（東京都千代田区神田駿河台3-2-11）
http://rengokaikan.jp/access/index.html
【参加費】800円
【定員】90名（申込み先着順）
【お申込み先】
【お問い合わせ】オルター・トレード・ジャパン（ATJ）政策室
電話 03-5273-8176
FAX 03-5273-8162

ＭＣＬのあるキダパワンが、少し不安定ですね。
干害が激しく、農民が食べられず、怒り。
政府の支援が届くはずが届かず。
デモをして、３人が殺され、
けが人がたくさん出ました。

下の写真は、ＭＣＬのスタッフの
ピティーボウイ君の従兄弟で、
撃たれて亡くなりました。

この一家は、アラカンで殺害された、
ファウスト神父さまとも繋がりがあって、
ＭＣＬのスタッフのマノボ族のピティーボウイくんは、
高校までファウスト神父さまの奨学生でした。

ファウスト神父さまは、本当に優しい方で、
イタリア人の神父で、
４０年間にわたって
先住民を支援してきましたが、

新人民軍の仲間と疑われて、
シスターの話ですと、
政府の送ってきた刺客に殺されました。
そのときの悲しみは、
ドンボスコ社の「カトリック生活」に以前書きました。


後に詳しく書きたいと思いますが、
ＭＣＬでも米などの支援を考えています。

ＭＣＬの田んぼは、
いまのところ灌漑用水があり、収穫があり、
２００人の子ども、若者たちを養っていますが、
干害が続くとどうなることやら・・・

いま、とりわけ貧困が厳しい
山岳地帯の状況を調査しています。

食べられない家族が多く、
場所によっては
炊き出しなどの支援もしたいのですが、
円安以降財政が厳しく、
よろしければ緊急の支援をお願いします。
http://www.edit.ne.jp/
~mindanao/siennhouhou.htm

日本で私も、講演をこなし、
本の印税も全て送って頑張っているのですが・・
・一人ではなかなか。
ＭＣＬは、ほとんどが個人支援なので！
以下は、記事です。

写真下は、元奨学生で薬剤学科を卒業。
今は、医療担当になった、ジナ。
山奥で、母がいなくなり、極貧で云々。
でも、ＭＣＬに住んで大学を卒業できた！
しかも、あこがれのＭＣＬのスタッフに。

ジナの役割は、
キダパワンの総合病院、
ドクトルスペシャリスト病院の医師と
貧困の中の病気の子どもの間に入って、
診察の手配、薬の購入、
手術の手はずをすること。

写真の子どもは、
血液に障害を持ち、
千年末に輸血手術をした
マノボ族のプロックエイト集落の子ども。

その後
チェックしましたけど、
すっかり良くなっていました。
なおしてあげるだけではなく、
その後のフォローが医療では大事。
自分たちでは、医者には行けないから。

寄付をくださった
ＪＩＣＡの・・・さん、
安心してください。

下の彼に会った訪問者も多いのでは？
とっても明るくておもしろい子、
そして、ちょっといたずら好き。

いまは、山のお父さんの所から
学校に通っています。
手術も終わって美男子に・・・

顔は載せていないけど、
下の子は足を撃たれた。

リゾート開発で
５０００ペソやるから
ここを出て行けと言われ
マノボの酋長の父親が
「嫌だ！」と言ったらその場でズドン！

殺されて、母親も腹をバーン。
少女が助けに寄ると
足をババーン！

現在、私たちの医療活動は、
山岳地域の子どもたちや
イスラム教徒難民など
年間１００名以上の子どもたちに
本格的な医療の機会をあたえています。

いざというときには、
ミンダナオ子ども図書館に
足を運べば何とかしてくれる！

医療プロジェクトは、
多くの人々に
信頼と安心を与えている
重要なプロジェクトです。 

自由寄付が、
医療に使われます。
よろしくお願いします。

本当に小さい頃から
ミンダナオ子ども図書館に住んで
学校に通ってきたアルアルくん。



先住民のマノボ族で
バナナ開発のプランテーションに
土地を追われて行き場が無く、
家族が苦労しているのを見かねて
ミンダナオ子ども図書館に・・・。

小さかった彼も、
いまは大学生に。
だけれども、とつぜん病気が解り
腹部の手術を断行。
「MCLが無かったら、ぼくは死んでいた。」



ミンダナオ子ども図書館では、
大きな手術から、病院での診察、
薬の投与まで、
１７才以下の子どもたちを
予算の許す限り助けています。

下は、毎年行っている
三ツ口の子どもたちの治療。

ミンダナオ子ども図書館の中心は、
いつも子どもたち！
土曜日の午前中に庭に出て、
庭作りをしながら、
花や野菜を育てる子どもたち。



日本では、ちょっと考えられない姿だけれど
本当に自然がすき、というか
生まれたときから、
自然と共に生きている。

きれいな花を
育てるのが好きで
時には、花を摘んで
髪にさしておしゃれする。



山芋作りや、
雑草の草刈り掃除もお手の物
不思議なぐらい嫌がらずに
むしろ笑顔で楽しくお掃除。



掘った山芋も料理に

保育所支援は、フィリピン政府が
小学校入学の条件として
「小学校に併設される幼稚園を
せめて卒業しなければ入学できない」
という条件を出したところから始まった。

山岳地の貧しい村では、
小学校のある村の
中心部まで８キロあり、

ジャングルや山道を小学生は
３時間もかけて
歩かなければならないのは
普通の事だ。

ミンダナオ子ども図書館で、
下宿小屋を作っているのも、
そうした子供たちが、
小学校や高校の有る村の中心部に住み、
学校に通えるようにするためだ。

特に孤児や崩壊家庭、
そして両親はいても極貧で食べられない
家庭の子たちを優先して
奨学生にしているＭＣＬでは、
下宿小屋に住んでいる子たちに、
米も支給している。

すでに山に男子寮と
女子寮を作っているが、

現在、海にもう一つ、
下宿小屋を作る
準備をしている。

話を保育所にもどすと
そうした貧しい村の幼い子供たちが、
８キロもある道を通って幼稚園に
行けるわけが無い。

そこで、政府は、
村に保育園を作り
そこでＡＢＣを学んだ子も
とりあえず小学校に入学できる
ということにした。

保育所は、
福祉局の管轄下で
村単位で建設、維持する。

保育所といっても、
日本のように親が働きに出ている間に
子供を預かる場所では無く、
一日２時間ほど、
ＡＢＣや簡単な算数を学ぶ場所なのだ。

村単位で建設といっても、
貧しい村にお金が有るわけもない。

保育所の先生も
せめて高校卒業で
読み書きが解ることが前提だが、
小学校卒業生もまれな村で
先生になれる人がいない村もある。

建物などはさらに不可能で、
木の下やプロックと呼ばれる
屋根だけの休み場所で
勉強していたりする。

ぼくには、政府の政策は、
豊かな村のある程度お金のある人々だけが
小学校に入学し、
教育が受けられる形にする、
貧困層を切り捨てる教育システムのように
思えたものだが、

といっても
そうした村の子供たちが惨めで放っておけず
福祉局からの強い要請もあり
保育所建設を
開始することに決断した。

保育所には、
スタンダードと呼ばれて
大きくてトイレも２つあるものと、

簡易保育所が
あることもわかってきた。

福祉局からは、
とにかく保育所が無い村が
あちらこちらにあるので、
「簡易保育所で良いから、多数建てて欲しい」
と言われた。

そして、簡易保育所を見たが、
床も土で全部竹だけだと、
あっという間に腐ってくる。

そこで、
せめて土台と壁の半分は
セメント製にすることにした。

最初は、
３０万円で可能だったが
１０年で資材の値上がりが厳しく４０万にし、
すでに７５件を建ててきた。

ただし、１０年もすると
簡易保育所の問題点が見え始めた。
補修は、寄贈式のときの調印と取り決めで
村で行うことになっているのだが
村には、補修の費用すら持てない場所もある。

さすがに土台はＯＫでも、
竹壁が腐ってきたりもする。

せっかくドネイションしていただきながら
色あせて補修も必要としている
保育所を目にし、

現地の子供たちや教師、
支援者の気持ちを無視できずに、
今年から保育所補修の寄付を募り
補修を行うことにして、実行し始めた。

ただ、補修や時には
再建が必要な保育所は以外に多く、
数年は、補修プロジェクトを
続けなければならないだろう。
経費も大変。

しかし、新たにピンクのペンキが塗られ
壁も補修された保育所で
うれしそうに学ぶ子供たちを見ると
頑張ろうと想う気持ちがわいてくる。

サインボードも
塗り替えて張る。

今後は、今までの展開の経験を踏まえて
一時しのぎの簡易保育所を辞めて、
室内に２つのトイレを置き
部屋の大きさも広くして
セメントの壁にドアも二つつけて、

すべてを
スタンダードにして
９０万円で建てることにした。
総セメント製だと１３０万になる。

今年の３月に
日本大使館で正式にサインし、
大統領選後の６，７，８月あたりから
政情を確認しながら進める予定の、
パガルガン地域に小学校建設の詰め。

ミンダナオの戦闘地域でも、
最も不安的で、
微妙な場所に位置しているだけに、
和平構築に重要な場所、

イスラム自治区のカルボガンに
日本政府の支援で
小学校が建設予定。

３月に、日本大使館で
私がサインすることになっていますが、
不安要因もあり、
最終的なつめをしました。