これは、僕が15歳、小学5年生だった頃に、父がしてくれた僕の祖父の戦争の経験です。晩ご飯を食べた後、「お父さん、何かお話をして」とせがむと、父が祖父から聴いた戦争の頃の話をしてくれました。僕の祖父は、僕が小学3年生の時に、お腹が大きく膨らむ病気で亡くなりました。病院には連れていくことができなかったので、家で亡くなりました。祖父、父、僕の苗字は「Awe」で、カヨパトン出身の家族です。祖父は、MCLの奨学生のミチックの母親といとこ同士で、ミチックのミドルネームは「Awe」です。また、僕の母親の苗字は「Bantac」で、同じくカヨパトン出身です。母親は、奨学生のジムジムやメルボーイの父親といとこ同士で、苗字を「Mailan」といいます。アラカン出身の奨学生の中には、同じ苗字を持つ奨学生が他にもいるのですが、おそらく遠い親戚だと思います。

「祖父の戦争体験」　

語り：ジェリー B. アウェ(1998年3月18日生)　マノボ族

トゥマンディン村カヨパトン集落
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　祖父が若かったころ、日本の兵士たちがミンダナオ島のアラカン地区にもやってきました。彼らは、大きな銃を持っていました。

　それからしばらくして、飛行機がアラカンの山々の上を舞いました。それは、実はアメリカ軍の飛行機でした。それらの飛行機は、飛びながらたくさんの紙切れを落としました。紙切れには、「戦闘が始まる」と書いてあったのですが、英語で書かれていたために、ほとんどの先住民の人々は、何が書いてあるか理解できませんでした。

　しかし、先住民の中にも、英語の分かる人がいました。その人によると、アメリカ軍の落としたチラシには、「アメリカ軍が日本軍に爆撃を開始するので、先住民の人は、Tシャツとズボンという洋風の恰好を止めるように。そして、マノボ族の民族衣装を見につけなさい。また、家の外に、マノボ族の人々が使う、野生の竹で編んだ、ラバン(籠)とネゴ(ざる)を出しておきなさい。日本軍と見分けをつけて、爆撃に巻き込まれないようにするためです」

　その後、アラカンの山々の上にも、アメリカ軍の飛行機がたくさん飛んできて、日本軍への爆撃を開始しました。チラシに書いてある、英語の意味が分からなかった人は、家の外に竹籠やざるを出すこともなく、Tシャツとズボンを身につけ続けました。そのため、たくさんの人が、爆撃に巻き込まれて亡くなりました。

　陸稲の収穫の季節がやって来ました。人々は、お米を収穫したいと思いましたが、爆撃を恐れて、収穫をあきらめ、家を捨て、森の中に避難しました。爆撃があるのを知らずに、逃げずにお米を収穫した人の中には、爆弾に当たって亡くなった人もいたそうです。

　僕の祖父も、森の中で避難生活をしました。お米を収穫できないので、人々の食糧は不足しました。備蓄されていた食糧を食べてしまうと、人々の主食は山に育つ芋類や、野生の野菜になりました。また、森で鹿や猪、鳥、カエル、野ねずみ、蛇、猿、ミロ(山猫)、トカゲ、沢蟹など、食べられるものは何でも捕まえて食べました。

　アメリカ軍の爆撃は、日中に行われ、夕方になる前に爆撃機は基地に戻っていきました。人々は、火を焚いて煙を見つけられるのを避けるために、夜のうちに次の日の分の食事を料理しておき、日中は炊事をしませんでした。日中は、森で食料を集め、夕方3時ごろに寝泊まりしている掘っ立て小屋に戻りました。

　避難したマノボの人々は、爆撃を避け、森の中を移動しながら生活しました。僕の母方の祖母は、もし日本軍に出会ったら、首を落とされてしまうかもしれない、と怖れていましたが、家に戻って、家がどうなっているか見たいと思いました。しかし、祖母の家は、米軍の爆撃で焼けてしまったそうです。

　祖父は、たくさんの日本軍の兵士がアラカンを通過するのを見ました。彼らがカヨパトンを通ったこともあるそうです。日本軍を見て祖父が印象的に思ったのは、物の運び方だそうです。塹壕を作る際に石を運ぶとき、列になって順番に次の人にリレーして渡していくのでした。出来上がった塹壕は、サトウキビの葉で隠されました。しかし、日本兵はそこにも長く滞在せずに逃げていきました。

　また、「オキナワ」という人たちは、先住民とも仲良くしていました。彼らは、家族が無くなると、お墓に埋めるのではなく、死んだ人の体を食べるのだそうです。祖父の時代の人々は、「オキナワ」を日本人とは別の民族としてとらえていたようです。「沖縄」は日本の南にある島だと、僕自身(ジェリー)も知りませんでした。

　日本軍は、アメリカ軍のように飛行機がなく劣勢で、森の中を歩いて退却しました。逃げる途中、日本兵は、マノボの人々が刈り残した陸稲を見つけると、勝手に収穫し、そのまま食べてしまいました。日本軍は、食糧の補給が途絶え、とてもお腹が空いていたのです。収穫したお米を干す時間もなかったので、収穫したそばから、食べてしまったのだそうです。日本兵も、逃げる途中で出会う現地の人々を怖れているように見えました。彼らは、マノボの人を怒ったり殺したりすることはなく、退避する自分の軍から取り残されることを怖れていました。マノボの人々も、日米の戦争に参加することを怖れ、日本兵と闘うことはなく、戦闘を避けて森の中を移動しながら逃げるのみでした。

　また、森を逃げる日本人兵の中には、「カロット」と呼ばれるウベに似た芋を食べて亡くなった人もいました。「カロット」は森に自生する野生の芋ですが、毒を抜かずに食べると食中毒を起こして死んでしまいます。マノボの人たちが「カロット」を食べるときは、皮を剥ぎ、実を薄くそぎ切りし、2日間流れる水にさらします。それを天日に干して乾かし、木の臼に入れて杵で突いて細かく砕きます。それを熱した鍋に入れて、水は入れずに、鍋のへりにくっつけるようにして加熱するのです。そうして、ようやく食べることができます。味付けには、塩か砂糖があれば加えます。おかずは、あれば何でもいいです。「カロット」を食べなければならないようなときには、本当に食べるものがないときなので、おかずはありません。「カロット」の味は…、以前、小学校で配給された豆乳を飲んだ時に、似た味がすると思いました。僕たちは、今でもお米もトウモロコシもないときに、「カロット」を食べることがあります。毒を抜くのが大変なので、本当に食べ物のないときにしか食べませんが、おいしいし、とりあえずお腹がいっぱいになります。日本兵は、マノボの人たちが「カロット」を採っているのを見て、自分たちも食べようと思ったのでしょうが、毒があることを知らずにそのまま食べて、亡くなってしまったのです。

　日本軍は退却する途中で、アメリカ軍に奪われないように、崖の中腹などに金などの宝物を隠していったそうです。そして、宝物を守るために、人柱のように、兵士を一緒に埋めたそうです。日本軍の将校が兵士たちに、「誰がこの宝物を守るのか」と尋ね、「私が守ります」と志願した兵士が、味方の日本兵に撃たれて殺され、宝物の側に埋められたのです。もし、宝物を盗みにくる人があったら、呪いで病気にして、殺してしまうためです。この呪いは、人柱を埋めてから、何十年たっても効いています。呪いにかかって病気になった人は、運よく治る人もいますが、亡くなる人もいます。僕が高校1年生(日本の中学1年生)の時にも、トゥマンディンの人が宝探しの呪いを受けて、病気になり、亡くなりました。彼はトレジャーハンターで、日本軍の残した宝物を探してあちこちを掘っていましたが、宝物を探し当てることなく、呪いにかかってしまったのです。お医者さんに連れていかれましたが、治療の甲斐なく亡くなりました。日本兵の残した宝物を探すトレジャーハンターは、時々グループでやって来ます。彼らは車を持っていて、仕事として宝探しをしているようです。

　戦争が終わると、日本兵たちはアラカンからいなくなりました。日本へ帰ったのでしょう。日本人と結婚していた先住民の妻と子どもたちは、ミンダナオに残されました。アラカンにも、日本人と現地の女性の子どもの子孫がたくさんいます。MCLの奨学生のマリサや、ベビ・タカも日系人です。戦争が終わった直後は、ミンダナオにもたくさんの被害が出たので反日感情が強く、彼らは日系人であることを怖れて、名前や日本語も隠し、先住民として生活していました。でも、戦後長い時間が経ち、フィリピンと日本の関係も良くなって来たので、日本を懐かしんだり、憧れる人も多いようです。

　父の話を聴いて、僕は日本兵がかわいそうだと思いました。家族を残してフィリピンに闘いに来て、日本に戻ることなく亡くなったからです。そして、アラカンの先住民の人々も、戦争に巻き込まれてかわいそうだと思いました。アラカンには、今でも新人民軍と「カフゴ」と呼ばれる国側の軍隊との戦闘が起こることがあります。僕たちも、もし、アラカンのどこかで戦闘が起こったら、村から避難するための準備をします。僕は、まだ戦闘からの避難生活の経験はありませんが、この先も経験したくないです。アラカンの人々は、自分たちの土地が平和になることを強く願っています。

ジェリー B. アウェ　20歳　マノボ族　マノンゴル高校4年生（6年制）
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　僕は、ジェリー。アラカンの山あいの村、トゥマンディンのカヨパトンという集落が、僕の故郷です。「パノバット・トバット」というマノボ族の宗教で、創造主である「マナマ」を信じ、「パヌバラン」というお祈りのための家で、祈ります。2017年の前期期末テストまでトゥマンディン高校で勉強し、秋休みの終わった後期からMCLに移りました。2017年11月からMCLの奨学生として、キダパワンのマノンゴル高校で学ぶことになりました。僕の父は46歳、母は49歳で元気ですが、家族はとても貧しいです。僕は本当は11人兄弟でしたが、4人の兄と弟、妹が一人ずつの合計の6人が亡くなり、今は5人しか残っていません。僕は末っ子になってしまいました。兄弟の亡くなった原因は病気です。お金がないので、病気になっても薬を買ったり病院に連れていけずに、死んでしまいました。15歳まで生きたのに死んでしまった兄や、キノコの毒で亡くなった兄もいます。僕たちが病気になったときは、「カラマンガモ」を飲みます。これは、山に特別な木を採りに行き、それを炭にしたものです。でも、お金があればお店で熱さましや痛み止めの薬を買うこともあるし、病院に行けることもあります。僕たちの村は今年の3月に電気がきました。お米はお金があるときしか買えないので、いつもはサツマイモや里芋、キャッサバ芋、トウモロコシを食べています。時々、お昼ご飯は食べられません。家にお米がたくさんあれば高校休まなくていいけど、お米が無いとお弁当を持って行けないので、学校に行かずに家の仕事を手伝います。カヨパトンから高校まで歩いて、大体1時間半くらいかけて通っていました。今、兄弟で勉強を続けているのは僕だけです。僕には姉は１人と兄が3人いますがみんな小学校の途中で止めてしまいました。両親も兄弟も、仲がいいです。兄の2人は、もう結婚しました。両親は、バナナやトウモロコシ、ゴムをつくって収入を得ています。時々、僕もトウモロコシを製粉所に持って行く手伝いをしていました。カヨパトンからだと、セントニーニョの製粉所が一番近いです。僕の家には、馬もいないしバイクも無いので、バイクタクシーにお金を払ってトウモロコシを運びます。MCLでは3食お米を食べていて、トウモロコシは出ないんですね。僕の家では、トウモロコシを炊いて食べることも多いです。家族は、僕が勉強を続けることを喜んでくれています。でも、僕が家を出る日、母は泣いていました。僕は、大学を卒業することが夢です。将来は海軍に入りたかったけど、MCLの奨学金は、銃を持つ仕事に就くためには出ないそうなので、船乗りになりたいです。海を見たことがないけど、憧れているんです。好きな科目はMAPE（音楽・美術・保健体育）です。トゥマンディンの高校に行っていたときは、宿題で模造紙や色紙、ファイルを買わなくてはならない時、お金がないと提出することができませんでした。でも、トゥマンディンの高校に通っている生徒はお金がない子が多いので、先生も分かってくれます。MCLの奨学生は、月に200ペソのお小遣いがもらえて、それで宿題に必要なものを買うことができるんですね。うれしいです。趣味は、バスケットボールやバレーボール、チェスをすることです。好きな色は、白。好きな食べ物は、特にないけれど、お腹いっぱい食べたいです。MCLの奨学生たちと一緒に励まし合って、お互いに夢を叶えたいです。ご支援に、とても感謝しています。

「ランソネスの始まり」
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語り：マイカ E. アルマディン(12歳)　マノボ族
出身：マタラム　キブヤ　ピロック1

　むかしむかし、ある村に、若い夫婦が小さな竹の家に暮らしていました。この夫婦は仲がとても悪く、毎日けんかばかりしていました。

　ある日も、夫が妻に腹を立てて、おどかしてやろうと、妻を棒で打とうとしました。妻は、怖くなって家を逃げ出しました。

　妻は、行く当てもなく、しくしく泣きながら道を歩いて行きました。そのうちに、知らない村を通りかかりました。道端に、たくさんの小さな薄褐色の実をつけた大きな木が立っていました。

　妻は、泣いて道を歩いてきて、とてものどが渇いていましたので、その実を採って食べたいと思いました。そして、通りかかった村の人に、その実を食べてもよいか尋ねました。

「だめだよ、この木の実を食べては！この実には、毒があるんだ。食べたらきっと死んでしまうよ」

　妻は、それを聞いて、ますますその実を食べたいと願いました。夫とけんかをする毎日に疲れ果てて、いっそのこと死んでしまいたいと思ったのです。

　妻は、木から一つ、その実を採りました。薄褐色の皮をむくと、良い香りがして、白くて少し透き通った実が現れました。妻は、目をつぶって、思い切ってその実の小さな一房を口に入れました。甘酸っぱいその実は、妻の喉を潤しました。一房、また一房と口に入れ、一つの実を食べ終わりましたが、まだ苦しくなりません。妻は、一つ、また一つと、夢中で実を食べました。

　たくさんの実を食べて、お腹のいっぱいになった妻は、木陰に腰を下ろしました。木の幹にもたれていると、妻はうとうととしてきました。このまま死んでしまえばよい、と思いました。

　しばらくして、村の人が通りかかりました。

「木陰で眠っている、このとてもきれいな女の人は誰だろう」

　毒だと思われていた木の実を食べた妻は、とても美しい姿に変わっていました。妻は、村人の気配を感じて目を覚ましました。

「私、あんなにたくさん毒のある実を食べたのに死ねなかったの…」

　村の人々は、この木の実が毒ではないことに気が付きました。そして、村の女性は、自分も妻のように美しくなりたいと思い、争うように実を食べました。しかし、一番最初にこの実を食べた者だけが美しくなることができたのでした。村の人々は、この実を食べても姿が美しく変わることはありませんでしたが、この実はいい香りがしておいしいと思いました。

　妻は、村の人に鏡を見るようにと言われ、自分の美しい顔を見て驚きました。

「これは本当に私なの？私、死ぬつもりだったのに…」

　その後、妻は生きる気力を取り戻し、自分を棒で打とうとした夫と別れました。そして、自分を大切にしてくれる男性と出会い、再婚して、幸せに暮らしました。

　妻が最初に食べた木の実はランソネスと呼ばれ、その木は村の人々に大切にされました。季節が来ると、たくさんの実を幹にたわわに実らせ、村の人々は籠いっぱいに収穫して、おいしくいただきました。

Mayca E. Almadin（2006年1月24日生）12歳　マノボ族

マノンゴル小学校6年生（6年制）

　ハーイ！私はマイカ。ニックネームはカイカイです。マタラムのキビヤのプロック1の出身です。マノボ族で、信仰はキリスト教のアライアンスです。私は、本当のお父さんとお母さんを知りません。私の本当のお母さんは、マニラに出稼ぎに行き、ハウスメイドをしていました。そこで船乗りの男性と出会い、結婚して妊娠しました。そして、本当のお母さんだけがミンダナオのマグペットに里帰りし、私を産みました。そしてすぐに、私を叔父さん（お母さんのお兄さん）に預け、一人でマニラに戻ってしまいました。それから、本当のお母さんもお父さんも、私に会いに戻ってきませんでした。私は写真でしか、本当の両親の顔を知りません。クリックして読んでくださいね。
 

 
　これは、私が小学2年生か3年生の時に、学校で教えてもらったお話です。

「バナナの始まりの物語」　

　むかしむかし、この世界に、まだバナナはありませんでした。

　ある村に、若い恋人同士がおりました。二人はとても愛し合っていましたが、娘がまだ十四になったばかりでしたので、娘は父親に交際を反対されてしまいました。娘の父親は、娘が恋人の青年と会うことを禁じました。それでも二人は、娘の父親に隠れて会い続け、交際を続けていました。

　しかし、ある日、父親は娘が内緒で恋人に会っているところを見つけてしまいました。クリックして読んでくださいね。